VAMPÝRLER ÞATOSU …

Kanlý Kontes, köylü sevgilisinin iþkence edilerek öldürülmesinden dolayý hiç üzülmemiþti aslýnda. Onun kýzgýnlýðý, zevk alarak vakit geçirdiði  bir oyuncaðýn elinden alýnmasýndandý. Hýzla o oyuncaðýn yerine ikame edecek oyuncaklar edinmeye baþladý. Artýk istediði herkesle, her yerde birlikte oluyordu.

Kanlý Kontes’in kiþiliði narsisizm  ve sadizm etkisindeydi. Bu ruhsal bozukluðundan dolayý kendini çok büyük görüyor, çok özel bir insan olduðuna, özel haklarla donandýðýna inanýyor, kendine hayranlýk duyuyor, dýþ görünüþleriyle çok ilgileniyordu. Güzelliðiyle etrafa nam salmýþ olan Kanlý Kontes, zamanýný aynalarýn karþýsýnda geçiriyordu. Güzelliðiyle övünmeyi çok seviyordu ve günde neredeyse beþ defa kýyafet deðiþtiriyordu.

Eleþtirilmeye ya da yenilgiye çok büyük bir kýzgýnlýkla tepki veriyordu. Kýzgýnlýðýný genelde cezalandýrma yöntemiyle gösteriyordu. Sadizmin acýmasýzlýðýyla kýzdýðý insanlara iþkenceler yapmaktan çekinmiyordu da…

1575'te, henüz 15 yaþýnda iken, Macaristan'da ‘Kara Þövalye' ismiyle nam salmýþ, zalim ve merhametsiz savaþçý 21 yaþýndaki Ferencz Nadasdy ile Varanno Þatosu'nda evlendi. Görkemli bir düðün yapýldý. Kocasý Ferencz Nádasdy’nin evlilik hediyesi olan Csejte þatosuna yerleþti. Küçük Karpat daðlarýnýn kayalýklarý üzerinde bir kartal yuvasýný andýran devasa þatoyu kanlý partileri için kullanmaya baþladý.  Þato, etrafýndaki birbirine bitiþik 17 köy ve tarým arazileriyle çevriliydi. Kocasý sürekli savaþta ve evden uzakta olan Kanlý Kontes'in ruhsal bozukluklarýna uygun eðlencelerini sürdürebilmesi için uygun bir yerdi.

Güzellik için zaman harcamaktan ve kaçamaklarýndan artakalan zamanýný lezbiyen halasý Kontes Carla Bathory ile geçirmeye baþlamýþtý. Burada güzel kýzlarla lezbiyen iliþkiler kurmaya baþladý. Böylece erkeklerden baþka kýzlarla da iliþkiler kurarak sayýsýz âþýk edindi. Bu arada bakire genç kýzlara eziyet etmekten çok büyük bir zevk aldýðýný da keþfetmiþti. Onunla yatmayý göze alarak þatoya gelenlerin bir daha þatodan çýkabilme þansý olmuyordu. Bunun yanýsýra büyüye de ilgi duymaya baþlamýþtý. Dorothea Szantes isimli büyücü cadý, Kanlý Kontes’in hayatýna girdikten sonra sadist eðilimleri sýnýr tanýmaz biçimde artmaya baþladý. Babasýndan ve kocasýndan öðrendiði acýmasýzlýðý ve bu cadýdan öðrendiði acý çektirme yöntemlerini þatodaki hizmetçilere göstermesi en sýradan yaþam biçimi olmuþtu. Ruhundaki karanlýktan aydýnlýða çýkardýðý sadizmi yaþadýkça azýtýyordu.

Kendine özel geliþtirdiði iþkence tekniklerini kocasýyla da paylaþýyordu. Karý koca acý çektirme keyfinde adeta birbirleriyle yarýþ halindeydi. Kara Þövalye’nin ondan biraz daha merhametli (!) olduðunu söyleyerek hakkýný teslim edelim, zira o karýsý gibi öldürmüyor, sadece acý çektirmekle yetiniyordu.

Hizmetçilerine ve düþürdüðü diðer kýzlara yaptýðý iþkencelerle kötü bir þöhret kazanmýþ, þatosunun adý köylüler arasýnda 'Vampirler Þatosu' olarak isimlendirilmeye baþlanmýþtý.  

Bir narsisist ve sadist ruh yapýsýna sahipti. Ünlü bilim adamý Kohut’a göre narsisistik kiþilik bozukluðu gösteren insanlar, çocukluklarýnda kiþilik bütünlüðünün oluþturulabilmesi ve korunabilmesi için çevreden belirli tepkiler alýnmasýna ihtiyaç duyulan geliþim döneminde takýlmýþ kiþilerdir . Ebeveynlerinden gereksinim duyduklarý ilgi ve empatiyi alamayan bu çocuklar diðerlerinin sadece onlarýn narsisistik ihtiyaçlarýný doyurmak için varolduklarý düþüncesiyle büyümektedirler. Narsisistik kiþilik bozukluðuna sahip olanlar baþkalarýna baðýmlý olmayý reddetmektedir. Kohut, narsisistik hastalarda görülen saldýrganlýðý ikincil bir fenomen olarak deðerlendirmekte ve idealleþtirme ile yansýtma ihtiyaçlarýnýn karþýlanmamýþ olmasýna bir tepki olarak yorumlamaktadýr. Çocuklarýna gerçekçi olmayan büyüklük hislerini aktaran narsisistik ebeveynlerin çocuklarýnda bu kiþilik bozukluðunun geliþmesi olasýlýðýnýn yüksek olduðu ve narsisistik kiþilik bozukluðu olan kiþilerin çoðunun gerçekte güzel, zeki ve yetenekli kiþiler olduklarý belirtilmektedir. Tam da Elizabeth ile örtüþen bir tanýmlama…

Kanlý Kontes, kocasý Kara Þövalye ile  çok nadir bir araya geldikleri için, evliliklerinin ilk on yýlýnda çocuklarý olmadý. Ama Elizabeth daha sonralarý dört çocuk dünyaya getirecekti. Kendi çocuklarýna çok düþkün bir anneydi. 

Kendisi gibi sadist kocasý Kara Þövalye, 1603'te zehirlenerek öldürüldü. Ancak onun ölümü Kanlý Kontes’in hiddetini arttýrmaktan baþka bir þeye yaramadý. Kocasýný kaybetmesinin ardýndan yaþadýðý ölüm korkusu onu, daha da çýldýrttý ve iþi ‘kan içmeye’ kadar vardýrdý.

Yaþlanmakta olduðunu fark ettikçe cildini yenileyebilmek için farklý büyüler deniyordu. Yanýna aldýðý ikinci cadý olan Anna, ona birçok yeni büyü ve iþkence teknikleri öðretti. Ancak ne yaparsa yapsýn, sürekli artan kýrýþýklýklarýný önleyemiyordu. Aynaya her baktýðýnda, gördüðü kýrýþýklýklardan daha çok nefret ediyor, nefreti arttýkça akýl hastalýðý da artýyor, iþkence yöntemlerini giderek daha çok acýmasýzlaþtýrýyordu. Þatosunu bir iþkencehaneye çevirmiþti.

Bir gün saçýyla ilgilenen hizmetçisi saç modeliyle ilgili  bir tavsiyede bulunmaya kalkýþtý. Kendine adi bir hizmetçinin akýl vermeye kalkýþmasýndan öfkelenince kýza elinin tersiyle öyle bir çaktý ki, kýzýn burnundan akan kan eline bulaþýp da, elinin üstündeki kýrýþýklýklarý giderince (ona öyle göründü) kýzýn kanýyla yüzünü yýkayýp aynaya baktý ve bir mucizenin gerçekleþtiðini sandý: Kan yüzündeki çizgileri yok ediyordu…

Hemen yanýbaþýndaki cadýsý bu fýrsatý kaçýrmadý: "Genç bedenlerin kanýný alýrsan, onlarýn fiziksel ve ruhsal özellikleri de sana geçer!"

Arzu ettiði gençliðine tekrar kavuþmanýn sýrrýný bulmuþtu iþte!

Kanlý Kontes, uþaðýna emir vererek kýzýn bütün kanýný bir küvete doldurtup "kan banyosu" yaptý.

Daha sonra yardýmcýlarýna emretti: "Bana çok sayýda hizmetçi genç kýz bulun!"

Kurbanlarýnýn kanýnda sonsuz gençliðin iksirini aramaya baþladý. Uygulamalar için ýsrarla genç kýzlarý, en önemlisi de köylü kýzlarý seçiyordu. Elleri kanlý sadýk hizmetçilerinin  yardýmlarýyla, bölgede, savaþtan dolayý çaresiz kalmýþ, tecavüze uðramýþ köylü kýzlarýný himayesine alarak, diðer soylularýn yanýnda çalýþan hizmetkar kýzlarý iyi ödeme vaatleriyle kandýrarak, ya da civar köylerdeki kýzlarý kaçýrtarak þatoya getirtiyor, sonra da mahzene kapatýyor, bedenleri tanýnmaz hale gelene dek ölesiye dövüyor, çivilerle iþkenceye uðratýyor, açlýða terk ediyor, kýþýn dýþarýda üzerlerine su dökerek donmaya býrakýyor, yüzleri, kollarý ve cinsel organlarýný ýsýrýyor, tecavüz ettiriyor, lezbiyen iliþkiye giriyor, sonra da vücutlarýndan kanlarýný çýkartarak öldürüyor, cesedi yakýyor ya da parçalatýyordu. Artýk gençliðini koruyabilmek amacýyla, "Genç bedenlerin kanýný alýyor” ve yýkanýrken banyosunu su ile deðil, bakire kýzlarýn kanlarýyla yapýyordu. (Bu söylentiler onun uzak bir akrabasý olan Wallachia prensi Vlad Tepeþ -Kont Drakula- gibi bir vampir olduðuna inanýlmasýna yol açmaktaydý.) Ýþkencelerini yaþlý hemþiresi Ýloona Joo, hizmetçisi Johannes Ujvary ve genç bir cadý olan Anna Darvula'nýn yardýmlarýyla sürdürüyordu. Dehþet, acý ve ölüm Kanlý Kontes için heyecan verici þeylerdi. Kurbanlarý acý içinde kývranýrken onlarýn yüzlerini görmekten çok büyük bir haz duyuyordu. Ayrýca bakire cesetlerini ormana atarak kurt adam ve vampir söylentilerinin çýkmasýna neden olarak da köylülerin korkusuyla eðlenmeyi seviyordu.

Hakkýnda yazýlmýþ pek çok kitap, çekilmiþ pek çok film bulunan Kanlý Kontes’in oralarda anlatýlan birkaç iþkence olayýný buraya aktararak vahþetin boyutunu daha iyi algýlamanýzý saðlamaya çalýþayým:

Emirlerini aksatan hizmetçilerin týrnaklarýnýn altýna iðne yerleþtiriyordu. Eðer kýzlar yemek saatine kadar o yemekte giyeceði kýyafeti yetiþtirilemezse, iðne iþkencesinden kurtuluþ yoktu.

Bir defasýnda kýyafetin gecikmesine neden olan aksaklýklarý anlatmaya çalýþarak kendini savunan genç bir terzisinin aðzýný parmaklarýyla ayýrdý. Yine kýyafetlerini güzelce ütüleyememiþ genç bir terzisinin yüzü kýzgýn bir demirle daðlayarak hayatý boyunca silinmeyecek bir iz býraktý.

Hizmetçileri arasýnda þatodan kaçmaya kalkýþanlar da oluyordu. Fakat yakalandýklarý taktirde, bunun cezasýnýn iþkenceyle öldürülmek olduðunu bildiklerinden ancak bunu göze aldýklarýnda kaçmaya kalkýþýyorlardý. Bunlardan Pola her ne kadar kaçmayý baþarmýþ olsa da peþine düþenler tarafýndan yakalanýp geri getirilmiþti. Hani günümüzün illüzyon gösterilerinde bir sandýðýn içine kýzýn birini sokup sandýðýn altý kenarýndaki deliklerden kýlýçlar sokulur ve az sonra kýlýçlar geri çekildikten sonra sandýðýn içindeki kýz ölmemiþ olarak dýþarý çýkar ya, iþte o illüzyon gösterisinin ilhamý Kanlý Kontes’in bu kýzcaðýza uyguladýðý iþkenceden doðdu. Kanlý Kontes genç kýzý çýrýlçýplak soyup içine ancak ikiye katlanarak sýðabildiði delikli bir silindirin içine soktu ve silindirin deliklerinden yüzlerce çiviyi cücesi Fiezko’nun bir makara sistemiyle çevirdiði silindire çakmaya baþladý. Kýzcaðýz zaten daracýk olan silindirin içinde çivilerden sakýnamýyordu ve vücuduna batan her çivinin verdiði acýyla çýðlýklar atýyordu. Sonunda Pola’nýn vücudu çivilerle delik deþik olarak ölürken Kontes de kafesten akan kanlarla duþ aldý. Bu yöntemi daha sonraki duþlarýnda yüzlerce defa kullandý.  Nasýl ki sandýklý, kýlýçlý illüzyon gösterisine bu iþkence uygulamasý ilham verdi ise, günümüzde banyolarda kullandýðýmýz süzgeçli duþlarýn da bu iþkence uygulamasýndan ilham alýnarak icad edildiðini söyleyebiliriz. Her duþa girdiðinizde tepenizdeki duþ süzgecine bakýp Pola’ya teþekkür etmeyi unutmayýnýz.

Hasta olduðu için o günkü hizmetini aksatmýþ bir hizmetçinin, hastalýk numarasý yaptýðýný düþünerek çok kýzan Kanlý Kontes, kýzcaðýzýn ayak parmaklarýnýn arasýna doladýðý bez parçalarýný kandil yaðýna bulayýp tutuþturmuþtu. Ve öteki hizmetçilere, “bundan böyle hasta olduðunuzda göreceðiniz ceza budur!” diye seslenmiþti. O günden itibaren hiçbir hizmetçi hasta olup hizmetten kaçmayý göze alamamýþtý. Yine de hasta olmadýðýný gizleyemeyen birkaç istisnada da hastalanan hizmetçi ayný cezayý çekmekten kurtulamamýþtý.

Hizmetçilerinin hastalýðý bir yana, kendisinin hastalýðýnda bile onu bu güzelleþtirme iþkencelerinden alakoyamýyordu. Böyle durumlarda kýzlara yatak odasýnda öyle iþkenceler yapkýyordu ki akýttýðý kanlarý kaplarda toparlayak kan banyolarýný aksatmýyordu. Bir keresinde bakire bir kýzý bacaklarýndan astýrýp, boynunu kestirerek altýna girip akan kanla duþ aldý.

Bu konuda mahkemede ifade veren bir tanýk bakýn ne demiþ: "Hasta yataðýndan doðruluyor, kendisine getirilen kurbanýn yanaklarýný ve omuzlarýný vahþi bir köpek gibi diþleyip ýsýrýyordu. Çok ses çýkartan olursa da aðzýný dikiyordu, "

*