Son zamanlarda çok dillendirilen ve ister istemez bilinçaltýnda bir tepki oluþturan ‘uydurulan din’ ifadesi, düþmaný býrakýp kendi insanlarýnýn inancýyla, örfüyle, geleneksel dini ve kültür mirasýyla problem yaþayanlarca aðýzlarda sakýz halini almýþtýr.

Sohbetlerde, gazete ve dergilerde bazen de camilerde müsteþriklerin etkisinde kalýp sözüm ona Allah’ýn dinini, bid’at ve hurafelerden temizleme ve rivayet kültürüyle, tevatür zinciriyle, geleneðe baðlý kalarak dinin dýþýna çýkmýþ addettikleri kimseleri kurtarmanýn azami gayreti içerisindedirler(!)..

Tâ asr-ý saadetten bugüne ayný harici zihniyet Ýslam âleminde finanse edilerek hýzlýca devam etmektedir.

Üstelik, ‘indirilen din’i savunduðunu iddia edenlerin de ne Ýslam kaynaklarýndan ve ne de doðrusu Kur’an’ýn kendisinden, yeterince orijinalinden haberleri var!..

Bütün meselelere zahirî ve akýlcý bir gözle bakarak yoðun bir demagojiyle birlikte bir takým süslü, sloganik ve felsefi kurgularla hareket ederek aslýnda Hz. Muhammed (s.a.v)’in insanlara teblið ettiði ve bizatihi yaþayarak örnek olduðu din olmadýðý açýktýr. Doðrusu, oryantalistlerin yapamadýðýný bunlar baþarýyla becermiþ bulunmaktadýr!..

  Müslüman toplumlarýn birleþememesinin gerisinde, bu sürekli Müslümanlarý ithamla tekfir eden ve hatta þirkle damgalayan marjinal oluþumlar bulunmaktadýr…

Vehhabilik, el-Kaide, en-Nusra, Boko Haram, Daeþ, Hizbullah vb. terör örgütleri bu tür düþüncelerin ürünü gibidir…

Ýndirilen dine sahip çýktýðýný iddia edenler ne yapýyorlar?

·         Rivayetleri ya kabul etmiyorlar veya iþlerini geldiði kadarýný alýyorlar,

·         Hz. Peygamberin hadislerini Emevi uydurmasý diyerek, sahabeyi(r.a.)  de Peygamber (a.s.)’ý övmek için hadis uydurup Yahudileþme temayülü gösterdiler diyerek damgalayýp itibara almazlar. Tabiinin içinden neredeyse sadece Hasan Basrî’den,  ara sýra da Ebu Hanife’den dem vurarak bahsederler. Onun dýþýnda geçmiþin üzerine -iþlerini gelenler hariç- bir çizgi çekmektedirler,

·         Muhammed (a.s.) bir beþerdi, bizden farksýzdý diyenler, onun peygamber olduðunu yani vahiy aldýðýný, nefs-ü hevasýndan konuþmadýðýný ve imanýn parçasý olduðunu ya kabul etmiyorlar veya görmezlikten geliyorlar, dolayýsýyla;

·         Dinin peygamberini susturup kendileri konuþuyorlar,

·         Bütün hükümlerini sadece Kur’andan çýkarýyorlar, oysaki Kur’an tafsilat kitabý deðildir; Mübeyyin, Münzir, Mübeþþir, Münir ve üsve-i hasene olan Hz. Peygamber (a.s.)’ýn izahýna muhtaçtýr,

·         Bunlar eðer peygamberi (a.s.) devre dýþý býrakabilirlerse muratlarýna ermiþ olacaklar.  Bütün sapkýn ve sapýk görüþlerine ayetleri tevil ederek delil getireceklerdir ki, zaten öyle yapýyorlar,

·         Kendisi ‘Zâhir ve Bâtýn’ olan Allah’ýn gönderdiði kutsal kitabýnda, müphem, muðlak, müteþabih ve mecazî ayetlerin varlýðýný da pek hesaba almamaktadýrlar,

·         Ýndirilen din söylemini mütemadiyen gündemde tutan bir takým laf cambazlarýnýn takipçileri de, kitap ve sünneti býrakýp onlarýn hararetli savunuculuðunu her platformda kavga ederek yapmaktadýrlar,

·         Kur’aný diðer Ýslamî ilimlerden (Tefsir, Tefsir usulü, Hadis, hadis usulü, Fýkýh, Fýkýh Usulü, Akaid ve Kelam) kopardýklarýndan arzularýna göre ayetleri evirip çevirmektedirler,

·         Bütün bunlarýn sonucunda radikal ve oldukça keskin bir din söylemi oluþuyor ki, güya bu da ‘indirilen din’ oluyormuþ… Bu dinin sosyal hayata yansýmasý sloganik yapýyý geçerek amel, ihlas ve takva olarak nedense hiç yansýmamaktadýr.

·          

“Sana Kitap'ý, ayrýlýða düþtükleri þeyleri onlara açýklaman için, inanan kimselere de doðru yol rehberi ve rahmet olarak indirdik.” (Nahl Suresi, 64)

“O, sana Kitab’ý indirendir. Onun (Kur’an’ýn) bazý âyetleri muhkemdir, onlar kitabýn anasýdýr. Diðerleri de müteþabihtir. Kalplerinde bir eðrilik olanlar, fitne çýkarmak ve onun olmadýk yorumlarýný yapmak için müteþabih âyetlerinin ardýna düþerler. Oysa onun gerçek manasýný ancak Allah bilir. Ýlimde derinleþmiþ olanlar, “Ona inandýk, hepsi Rabbimiz katýndandýr” derler. (Bu inceliði) ancak akýl sahipleri düþünüp anlar.” (Âl-i Ýmran Suresi, 7)

Kur’aný, Peygamber (a.s.) ve ashabý anlamadý da bunlar mý anladýlar?.. Fe subhanallah!

Yapýlan þey Kur’aný anlamaktan ziyade dejenere ve deforme ederek Tevrat ve Ýncil’in akýbetine uðratmaktýr, hafazanallah…

Yukarýdaki (Âl-i Ýmran Suresi, 7) ayeti delil gösterip “Kur’aný, ilimde derinleþmiþ olanlar anlar bilir’ kýsmýný kendi üstüne uygun görenler, þunu bilmelidirler ki, Yüce Allah’ýn muradýný hiçbir mealden anlayamazlar!..

Allah bizleri, indirilen din söylemiyle Peygambersiz yeni bir din uyduranlardan korusun. Âmin!