Ýnsan Bir Kainat

“Bir düþünceden ibaretsin sen ey kardeþ, yalnýzca bir düþünceden… Gerisi ya kemiktir, ya kýl…” Mevlana

Ýnsanýn en fazla merak ettiði þey kendi varlýðý ve evrendeki konumu diyebiliriz.

Maddeyi anlayan kainatýn sýrrýný ve kendini de anlayabilir.
Madde ve mana iliþkisini çözen bu yolda büyük mesafe kat etmiþ sayýlýr.
Soyut ve somut olarak algýladýðýmýz her þey izafi, göreceli olacaktýr. Çünkü algýlarýmýz izafidir.
Madde nedir?
Bu soruya verilecek cevap bilimin ilerlemesi ile paralel geliþir.
Enerjinin maddeyi oluþturmasý için tercih gereklidir. Varlýk ve yokluðu eþit ihtimalde olan madde, tercih ile vücuda gelir. Bu tercih ise þuur ile olabilir.

Ýnsan kainatýn örneði gibidir, kainatta mevcut olan her þey insanda þuur ile açýða çýkabilir. Hatta insan belli bir þuura ulaþtýðýnda “En el hak” ben Hak’ým diyebilir. Þuuru “data”, bilgi, ruh gibi düþünebiliriz. Ruh veya data herhangi bir maddi þekli olmadýðýndan somut olarak algýlanamaz. Datanýn soyut olarak algýlanmasý için sembollere ihtiyaç vardýr. Semboller ise izafidir her insanda deðiþik çaðrýþým yapmasý doðaldýr. Datanýn somut algýlarla bilinebilmesi için ise maddeye ihtiyaç vardýr. Bu yüzden madde çok önemlidir. Bir çiçek madde (somut) olarak hayvani gýda olurken, mana (soyut) olarak aþk,sevgi, güzellik, v.b. Manalarýn aktarýlmasýnda kullanýlabilir. Ders araçlarý da bu maksada hizmet eder. Soyut bilgi, somut araçlarla (kaðýt, kalem, bilgisayar v.b.) aktarýlýr. Madde kalýcý deðildir, ölümlüdür, eskimeye yok olmaya mahkumdur. Soyut mananýn somut duyularla algýlanabilmesinde maddenin iþlevi çok mühimdir. Bilgisayarýn hafýzasýnda kayýtlý olan soyut data ancak maddi araçlar kullanýlarak açýða çýkar. Hard diskte yüklü soyut bilgiler hoparlör ve monitör aracýlýðý ile ses ve görüntü olarak algýlanabilir.

Þöyle diyebiliriz; somut olarak algýladýðýmýz her þeyin bir datasý soyutu vardýr.

Bu data sabit midir?
Deðildir, tekamül ve evrim sonsuz ve sýnýrsýzdýr. Bu deðiþim, geliþim ileri veya geri doðru olabilir! Bilgisayarýmýzýn soyut bilgilerini güncellememiz nasýl gerekli ise evrendeki her varlýk da geliþim ve deðiþim halindedir. Bilgisayardaki soyut güncelleme somut araçlarla yapýlabilir; klavye, flaþ bellek, disket, kablo, verici aygýt v.b.

Bu güncelleme insan için nasýl olabilir?
Soyut olarak akýl ve hayal ile olabilir. Akýl ve hayale bilgi aktaracak olan þeyler ise somuttur. Göz, kulak, el, v.b.
Herkes programcý olmak zorunda deðildir. Ya da bu konuda çok yetenekli deðildir. Bu nedenle insanlar aralarýnda yardýmlaþma gereði duyar. Herkes kendi ihtiyacýna ve zevkine uygun programý alýr, kullanýr. Birey kendi kiþisel geliþimini bu þeklide yapar. Geçmiþ insanlarýn ürettiði bilgileri, birikimleri de kullanabilir dilerse… Ýdeal olaný herkesin kendi özgün programýný oluþturmasýdýr. Bu programlarýn bireye izafi olmasý kaçýnýlmazdýr.

Gücü elinde bulunduranlar veya bir þekilde kitleleri etkileyebilmiþ olanlar ise kendi izafi algýlarýný bazen topluma dayatmak ister. Ýzimler ve din algýlarýnýn dayatýlmasý çok görülen bir haldir. Diktatörler de kendi algýlarýný topluma dayatýrlar. Bu dayatmalar ancak özgür ortamda “Ortak Akýl” iþletilerek önlenebilir. Ortak akýldan ise “Ortak Karar” çýkar ve toplum izafi olarak kendi kendini yönetir. Azýnlýk fikirler ise her zaman özgür olmalýdýr. Fýrsat eþitliði çerçevesinde ele alýnmalýdýr.

Aydýnlanma ile bilinçlenen toplumlar bu sýkýntýlarý aþabilir, aþmak zorundadýr.

Saygýlar.

Ahmet Bektaþ