Eklenme Tarihi : 22.10.2009
Okunma Say�s� : 1996
Yorum Say�s� : 4

Irksal Otorite

Irksal Otorite

�nsanlar aras�nda en fazla �at��maya neden olan husus �rk kavgas� gibi g�r�n�yor. Bu kavga geni� dairede D�nya �ap�nda, milletler aras�nda oluyor, bazen de k��c�k bir k�yde ayn� �rktan olan ki�iler aras�nda s�lale boyutunda ya�an�yor.

Irk kavgas�n� hakl� ��karan her hangi bir sebep olabilir mi?

Tarihsel seyre bak�ld��nda �rk kavgas�n�n �ok �iddetle ya�and�� g�r�l�r. Firavunun �srail o�ullar�n� k�le etmesi ve yeni do�an erkek �ocuklar�n� katledilmesi gibi �rnekler mevcut. Daha sonralar� Hitler Almanya’s�nda ya�ananlar da di�er bir �rnek. Yak�nda olanlar� yazm�yorum.

Burada g�zlemledi�im husus �udur; katliama maruz kalan toplumlar�n g�c� ele ge�irince katlim yapmas�. Acaba diyorum katledilirken katletmeyi mi ��reniyorlar? �yle bile olsa bu onlara katliam yapma yetkisi vermiyor. ��nk� ge�mi�in hesab�d�r sorulan. Yani hayatta olmayanlar�n su�unun yeni nesilden sorulmas�. Burada gizli bir kan davas� kokusu seziliyor. “Kap�n� kilitle, h�rs�z� g�naha sokma” me�hurdur. Toplumlar�n kendi i� bar��n� sa�lamas� ve g��l� olmas� gerekir ki mazlum konumuna d��mesin. Hile ile dahi olsa zay�f konuma d��mesi gelecek nesli tehlikeye atar. Ortado�u’da vaktiyle topraklar�n� y�ksek mebla�larla sat�p, savunma yat�r�m� yapmaks�z�n yiyen toplumlar�n i�gali buna �rnek.
“Ash�b�m!
C�hiliyet devrinde g�d�len kan davalar� da tamamen kald�r�lm��t�r.” Veda Hutbesi

Otorite �rk, “se�ilmi� �rk” kavram�ndan destek al�yor.

Kutsal kitaplarda “se�ilmi� �rk” konusunda pek �ok a��klama var.

Bu konuda Kur’an’da ki uyar�;
“Biz, Kitap’ta (Tevrat’ta) �srailo�ullar�na, “Yery�z�nde muhakkak iki defa bozgunculuk yapacaks�n�z ve b�y�k bir kibre kap�larak b�b�rleneceksiniz” diye h�kmettik.” �sra/4

Ayr�ca "54.Ey iman edenler! Sizden kim dininden d�nerse (bilsin ki) Allah, sevdi�i ve kendisini seven m�minlere kar�� al�ak g�n�ll� (�efkatli), k�firlere kar�� onurlu ve zorlu bir toplum getirecektir. (Bunlar) Allah yolunda cihad ederler ve hi�bir k�nayan�n k�namas�ndan korkmazlar. Bu, Allah'�n, diledi�ine verdi�i l�tfudur. Allah'�n l�tfu ve ilmi geni�tir. M�ide S�resi, 5:54.

Dikkat edilirse �rk belirtilmemi�, “topluluk” denilmi�.

“M�'minler!
S�z�m� iyi dinleyin, iyi belleyin. Rabb�n�z birdir, baban�z birdir. Hepiniz �dem'densiniz, �dem de topraktan yarat�lm��t�r. Hi� kimsenin ba�kalar� �zerinde soy sop �st�nl�� yoktur.” Veda Hutbesi

Milliyet konusu iyi anla��lmal�d�r. Herkesin ait oldu�u milli kimli�i bireysel a��dan m�himdir. Toplumsal a��dan ise ulus kavram� devreye girer. Milliyet�ili�in bireyselde �rk olarak g�r�lmesinde sak�nca yoktur. Toplumsal alana yans�mas� da ulus kavram� ile olmal�. Yani �rk ayr�m� olmaks�z�n toplumsal mutabakata ula�m�� bir ulus g��l� olabilir. Bu ba�lamda T�rk , K�rt, Laz, �erkez, Rum, v.b. Ayn� kapsamdad�r. Vatanda� olarak adland�r�l�r ve ya�ad�� lkenin vatanda�l�k ismini al�r.

Milliyet�ilik, kafatas� milliyet�ili�ine, �rk kavgas�na �ekildi�inde; T�rk milliyet�isi ile K�rt milliyet�isi ayn� kapsamdad�r. Yani hakl� taraflar� yoktur.

Son tahlilde; g�n�m�zde yap�lan �rk kavgalar�n�n hi�bir me�ru gerek�esi yoktur. Bir toplumda ki�i �zg�r ise hak ve hukukuna her hangi bir k�s�tlama olmuyorsa, etnik aidiyetiyle ortaya ��k�p ge�mi�i de�eleyerek kavga nedeni aramas� tamamen toplumu zay�flatan bir durum. Irksal kavgay� reddederken kendi �rk�n�n �st�nl�� zerinden gidenler de uyanmal�d�r. Kendi �rk�na �zg�rl�k isterken di�erini bast�rmaya �al��anlar�n da yan�lg� i�inde oldu�u a��kt�r.

Sayg�lar

Ahmet Bekta�

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Irksal Otorite ba�l�kl� yaz� ahmet-bektas taraf�ndan 22.10.2009 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.