Üst tarafta belirttiðim üzere Ýslam dininin statükosu 4 unsurdan oluþuyor. Statükomuzun bu 4 unsuru yüzyýllardýr saldýrý altýnda. Bu saldýrýlar dýþarýdan gelirse sýkýntý deðil. Ümmet birlik halinde hem fiziki hem fikir bazýndaki saldýrýlarý bertaraf etmek için elinden geleni hatta daha fazlasýný yapýyor. Belki binleri bulan haçlý seferlerinin baþarýsýzlýðý bunun kanýtý.

19 ve 20. Yüzyýldan itibaren ise fikri saldýrýlar hýz kazandý. Marksist-materyalist bilimin elde ettiði baþarýlar maalesef hem dünyevi hem uhrevi hayatýmýza zarar verdi. Ýslam’a deðil elbette bizler gibi yarým Müslümanlara zarar verdi. 1453 Batý için milat oldu.  O tarihten sonra yeni çað baþladý. Batýlý ülkeler kiliseyi devre dýþýna çýkartýp karanlýktan kurtuldular. Reform bunun için yapýldý. Kilisenin tahakkümünde karanlýkta yolunu kaybetmiþ batý için reform zorunluydu.

Doðrudan Ýslam dininde reform yapýlmasýný dillendiremeyen bizim günümüz aklý evvellerinin anlamak istemediði ise tecdit) (Sözlükte “yenilemek, yeni bir yol açmak” anlamýndaki tecdîd, bir iþi ya da bir þeyi ciddiyetle ve bir yöntemle yeniden ve aslýna uygun biçimde yenileme faaliyetini ifade eder.DÝA) ile reformun (Reform ya da inkýlap, yanlýþ, yozlaþmýþ, tatmin edici olmayan, vb. þeylerin iyileþtirilmesi veya köklü deðiþtirilmesi. Vikipedi) ayný olmadýðýdýr. Ýslam geleneðinde tecdit her zaman vardý. Ýlam tarihinde insanlara baðlý olarak bir dejenerasyon sýk sýk ortaya çýkmýþtýr. Muhaliflerinin Peygamber zamanýnda yoktu diyerek kabul etmedikleri Tasavvuf’un, dini hayatta ortaya çýkan gevþeklikten ortaya çýktýðý anlaþýlmaktadýr. Ünlü alim ve mutasavvýf Hasan Basri’nin sahabelerden bahsetmesini isteyenlere “Onlar sizi görselerdi katlinize cevaz verirlerdi” cümlesi güzel bir örnektir. Belirtiðimiz üzere Ýslam tarihi boyunca hurafelerin dini hayatý iþlevsiz hale getirmesi sýk sýk meydana gelmiþtir.(Günümüzde olduðu gibi) Samimi Ýslam alimleri bu duruma müdahale etmiþler (Ýmamý Rabbani vb.) Bazýlarý da daha sonra takipçilerinin yorumlarý ve yanlýþ cümleleri yüzünden reformcu olarak nitelendirilmiþlerdir.

Önceki bazý yazýlarýmýzda da belirttiðimiz üzere Söz dinimizde son derece önemlidir. Kelime-i Þahadet bir cümledir ve kiþiyi Müslüman eder. La (yok) ve Ene (Ben)ise kiþiyi dinden çýkarabilir. Bilmeyenin mazereti vardýr ve geçerlidir ama bilen veya bildiðini iddia edenin 40 düþünüp 1 konuþmasý gerekir. Allah her þeyi hakkýyla bilendir.  Selametle.