46 G

Mülk olarak verilen yerler ne Himalaya daðlarýnýn baþýydý ne Taklamakan çölüydü. Rýzk diye mülk olup verilenler doðrudan doðruya “kamu malý, kamu zenginlikleri olan kolektif kapasite yeteneði ile kolektif yapabilirliklerdi”.

Mülk yoksunu sefaletiler pardon güzide halk, kamusal kaynaklarýn üretim gücünden yoksun olmalarý nedeniyle, kurtarýcý diye sürecin müsebbipleri olan kamu yöneticisi siyasetlere doðru eðilim ederler.

Ýlk inþa mülk sahiplerinin mutlak iradesi olan monarþin yönetimlerdi. Mülk sahipliðinin göze batar olmasýný gizlemek, düþmanlýðý körüklememek için kolektif kaynaklar güya seçilmiþ siyasi yönetimlere býrakýlýr. Bunlar mülkün sahibi adýna mülkü yönetirler.

Ýlk mülk sahibi olma iradesini taþýmakla giydirilmiþ hayali kiþiliklerden olan Ýbrahim kolektif gücü, mülk sahibi Allah’ýn gölgesi yani “zýllullahlar olarak” yönetirdi. Oligarþiyle yönetimin gücü mülk sahipleri arasýnda paylaþýldý.

Siyasi oluþum ve siyaset; sýrf mülkün yönetimi olmaktan çýkarýlýp (zenginin, zenginliklerin yönetimi olmaktan çýkarýlýp, yoksulluðun da yönetimi olmakla, kendisini güncellemiþti. Oligarþinin göze batan durumlarý nedenle gizleyici mantýk içinde siyasiler de mülk sahibi adýna mülkü yönetirler.

Kolektif kapasite kamu gücünü doðurur (kolektif gücü doðurur). Kamu gücü çevrimi de kolektif kapasiteyi sürdürülebilir kýlar. Kolektif kapasite içinde, sistemin çevrimine harcanacak enerjiden daha fazlasý olan bir enerji; her gün yeniden ve yeniden yenilenebilir olan kolektif emek gücüyle vardýr.

Sistemin kendisi için tükettiði çevrimsel enerji ile sisteme harcanacak çevrim enerjisinin daha fazlasý olan kolektif emek gücü enerjisi, kiþisi olmayan kolektif sahipliklerdi. Kolektif sahiplikler þimdi %1 gibi kimi kiþilerin sahipliðiydiler. Bu iki kuvvet birbirlerini desteklemekle birbiri üzerine geri etkileþmelerdir.