1.Aileden baþlayalým deðerlendirmeye önce. Toplumun en temel yapý taþý aile içerisinde, anne, baba ve çocuklarýn, temel aile örf ve gelenekleri haricinde kiþisel zevk, tercih, beðeni, metot ve düþünceleri bireysel olmalýdýr. Dayatma ve zorlama, baþka toplumsal problemlere yol açmaktadýr.

2.Apartman dairemizin, sývasýný kazýyabilir, boyasýný ve kapýlarýný deðiþtirebiliriz fakat ana kolon ve kiriþlerine müdahale hakkýmýz yoktur. Çünkü alt ve üst daireyi de taþýyan bu beton elemanlardýr.

Dairemizin içinde olsa da demek ki, tamamen kullaným hakký bize ait deðil bunlarýn. Deðiþiklik yapmak, tüm binayý riske atmak demektir. Ayrýca daire tavan yüksekliðimiz 220 cm ise bunu da küçültüp, büyütemiyoruz. Bu þeklide kabul ederek satýn aldýðýmýzý ezberlememiz gerekiyor.

3.Siyasi görüþ, dini inanç ve özel beklentilerimize göre, yukardaki örneklerde vurgulandýðý gibi, devletin temel niteliklerini de deðiþtiremeyiz. Demokratik yolla, belli bir dönem için, devleti yönetmeye ruhsat alsak bile, aldýðýmýz oy tüm milleti kapsayamaz. Bizden sonra seçilebilecek olanlarýn, irade, yetki ve kazanýmlarýný kiþiselleþtiremeyiz.

Siyasi görüþ, inanç tek kiþiliktir ya da tek taraflýdýr. Oysa devlet alt yapýsý, tüm görüþ ve inançlarýn

 kesintisiz garantör þemsiyesidir. Temelden taþ çalarsanýz,  çatýdan söz edilemez.

Örneklendirmek gerekirse, Hukuki normlar hiyerarþisine göre:

Talimat, Genelge, Teblið, Yönerge, Yönetmelikler, Tüzükler, KHK, Kanunlar, Milletlerarasý Antlaþmalar, Anayasa  sýralamasýnda,  hiçbir hüküm, bir sonrasý ile çeliþkili ve aykýrý olmamalýdýr.

4.Gönül verdiðiniz, bir manevi teþekkülün, meþrebin, yolun, tercihin; amaç, hedef ve beklentileri doðrultusunda, bu inancýn ana kaynaðý olan, bir üst deðer olan dinin öðreti, kural ve prensiplerini deðiþtiremezsiniz. Çünkü, sizin yolunuzda yürümeyip, ayný dine inanan insanlar da var.

Ayrýca lâiklik ilkesi gereðince de, her hangi bir birey, herhangi bir birey ya da kurum tarafýndan;

Herhangi bir inanca, inanmaya ya da inanmamaya zorlanamaz.

5.Milleti oluþturan bireyler, farklý kültür, lisan, inanç ve yaþam tarzlarýndan gelebilirler. Biri diðerine göre imtiyazlý deðildir. Zorlama ve dayatma olmamalýdýr. Ayný denizin suyunda buluþan ýrmaklar gibidir devlet mekanizmasý. Ve bu anlayýþ bu þekilde yerleþtiði zaman, çaðdaþ medeniyet anlayýþý çizgisinde, huzur ve barýþ saðlanacak ve kalkýnmaya baðlý milli refah düzeyi yükselecektir.

6.Hele hele, “siyasi görüþüme uymuyor, dini inancýma ters düþüyor, yaþam tarzýmý etkiliyor, moralimi bozuyor, ayaklarýma dolaþýyor” gibi hukuk, vicdan ve insanlýk dýþý bahanelerle, bir cana þiddet uygulamak hatta kýymanýn hiçbir haklý gerekçesi olamaz.

Ýnsan insana birlikte yaþamaksa temel amaç, niyet, yöntem; terazimiz ona göre tartmalýdýr.

Kýsaca bu tespitler ýþýðýnda birey kendi niyet ve eylemlerini sorgularsa, huzura, barýþa katkýsý olur,

yargýnýn karþýsýna da kolay kolay çýkmamýþ olur.

Ali Rýza MALKOÇ

21.12.2016 Samsun

www.arm.web.tr

#armozdeyis