dünyanýn varlýk sistemindeki yaradýlýþ oluþumunun esas özü
Allahýn varlýðýnýn ispatýnýn en ince detaylarýyla görülüp
algýlanabilecek þekilde olduðuna dayanmaktadýr
ancak bu oluþumu görüp kavrayabilmek için kainata
manalarda ki anlamlara bakmak bakabilmek gerekir
kainatýn yaratýcýsý olan yaratýcý güç Allah kainatýn denge sistemini
biçimle þekillendirdiði somut maddesel varlýklarýn biçimsel varýn dan
yoktan biçim var etme sýrrýný da o denge ve sýr alemi içinde yaratmýþtýr
kainatýn varlýk sistemi içinde yer alan bütün yaratýlmýþ varlýklarýn hepside
doðurma ve doðurtma özellikleriyle donatýlmýþtýr yine kainatýn sistematik yaratýlýþ dengesi içinde bu olaylarýn bir çoðu yine yaratýcýnýn yarattýðý sebepler vasýtasýyla yine onun iradesine dayanan ancak bize göre kendiliðinden yani tabiat olaylarý dediðimiz þekliyle vuku bulmaktadýr
evet tabiatýn varlýðý bir gerçek içindeki varlýklarýn varlýðý da bir gerçek ancak algýlanmasý gereken bütünüyle bu varlýklarýn bir sebebe dayandýðý gerçeðidir esas önemli olan bütün sebepleri yaratan yaratýcýnýn varlýðý birliði gerçeðini algýlayabilmek kainatýn ve kainat ötesinin bilinen bilinmeyen ne varsa bütün oluþumlarýn ve sebeplerin yaratýcýnýn iradi gücünün taktiri ilahisi olduðunu yani her þeyin ona baðlý olduðu gerçeðini anlayýp bilmektir
kölecioðlu der ki varlýklarýn varlýðýndaki var olan özellik ve güzellikler varýn varlýðýnýn ve ilahi gücünün en mükemmel ispatý ve delilidir

Ahmet kölecioðlu   Mayýs 1989