Ýslami kavramlarla ilgili konuþan insanlarýn ortak bir tavrý var. Dini kavramlarýmýzý Oryantalistlerin mantýðýyla yorumlamaya çalýþýyorlar. Bu tür bir yorumun sonucunda kadük bir din anlayýþý ortaya çýkýyor. Ýþin garibi bu kadük din anlayýþýný savunan yýðýnla insan var aramýzda.

-Ýslam Dini akýl ve mantýk dini deðildir. Akýl Kur-an-ý Kerim'de zekayla eþ anlamlý deðildir. Ayetlerde iman etmeyenler akýlsýz olarak nitelendirilmektedir. Ebu Cehil isim deðil sýfattýr.  Ebu Cehil( Cehaletin Babasý) bilgisiz biri deðildi, kavminin lideriydi. Dinlediði halde, mucizelere þahit olduðu halde Küfr-ü Ýnadi ile iman etmediði için Ebu Cehil lakabý verildi. Son yüzyýlýn en parlak beyinlerinden Stephan Hawking isimli bilim adamý, meþhur bilim kurgu yazarý Asimov da ateistti. Kiþilerin ilmi yeterlilikleri Kur-ana göre akýllý olmalarýný gerektirmez. Batý ülkelerindeki Teoloji eðitiminin benzeri bir eðitimle yetiþen ilahiyatçýlar Ýslam dinini muharref Tevrat ve Ýncile yapýlan eleþtirilere göre  dinimizi deðerlendirmeye kalkýþýyorlar. 

-Allah-ü Teala(cc) yaratýcýdýr. Yarattýðý, sahibi olduðu kainatý ve canlýlarý tasarruf etmek kudretine sahiptir. Yüce Allah'ý(cc) yaptýklarýndan dolayý sorgulamaya kalkmak küfürdür. Müslüman olduðunu iddia eden bir kiþi böyle bir þey yapamaz. Müslüman elfaz-ý küfüre( küfür sözleri) dikkat etmek zorundadýr. 

-Ýslam hakkýnda konuþurken bir diðer önemli hususta sözün doðruluðu deðil nasýl anlaþýlacaðýdýr. Meþhur hikayedir: Zamanýn birinde Müftü Cuma namazý öncesi vaaz vermektedir. Vaazýn konusu Teyemmüm abdestidir. Bilirsiniz çölde eþeðini kaybeden kiþi teyemmüm abdesti alýr. Tam namaza durmak üzereyken eþeðinin anýrmasýný duyar. Fýkhi olarak bu durumda teyemmüm abdesti bozulur. Kiþinin eþeðini bulup su ile abdest almasý gerekir. Müftü tam eþek anýrdý abdest bozuldu derken camiye iki köylü girer. Cuma namazý çýkýþýnda köylünün biri diðerine þöyle der: Duydun mu yahu, eþek anýrýnca abdest bozuluyormuþ! 

Ýslam tarihine baktýðýmýz zaman bazý ulemanýn iyi niyetle söylediði sözler ilerleyen zamanlarda farklý niyetlere alet edildi.( ibni Teymiyye, Hamidullah vb) 

Kiþilerin hatalarýný genellemek kadar kötü ve yanlýþ bir þey olamaz. Peygamberimiz(sav) in özel ilim öðrettiði hiç bir sahabe emanete hýyanet etmedi. 

Günümüzde ise ilahiyatçý olduðunu iddia eden bazýlarý sözleriyle insanlarýn imanlarýna zarar vermeye baþladýlar. Bunlardan birisi Namazý ümmetin baþýna bela ettiler dedi. Baþka birisi kaderi inkar etti. Baþkasý sünneti, hadisi inkar etti. Hadisi inkar eden birisi geçenlerde Ateistler kýz kardeþleriyle yatabilir diye fetva verdi.