Demek ki ilk kolektif alan kiþileri bir araya getirip kiþileri birleþtiren alandý. Kiþiler üzerinde, diðer kiþilerle ortak özelliðe sahip bir birim zaman vardý. Bir birim zaman beþ baskýyý ortaya koyan beþ bileþenden oluþuyordu.  

Kolektif alan kuvveti hem birleþtirici, hem ayrýþtýrýcý, hem de ilk baþlangýcý (kiþilere dek temel özü) koruyan bir üçlü kuvvetti. Kolektif alan sabit düzlem alaný gibi çalýþmýyordu.  Kolektif kuvvet kiþileri birleþtirmiþti. Kiþiler üzerindeki bir birim zamaný beþ ayrý öbeðe ayýrmýþ ve bu öbekleri beþ ayrý iþin eylem grubuna dönüþtürmüþtü.

Kolektif alanda sondaki oluþ baþtaki oluþa göreydi.  Kolektif alandaki gibi doðada böyle bir amaçlýlýk ya da içincilik yoktu. Çünkü kolektif alan doða gibi rast gelelerle deðil, kolektif öznelerin düzenlemesiydi.

Kolektif alan öbekleri beþ iþ eylemine dönüþtürdükten sonra, þimdi saðlama yapmak için oluþan bu ayrýþmayý tekrar baþtaki kiþisi özü koruyacak biçimde ortaklaþtýrmaya doðru yeniden birleþtiren yaratýcý bir katalizördü.

Sündürülen lastiðe sizden bir kuvvet eklenmiþtir. Ve sündürülmüþ olan lastik te, üzerine eklenen kuvvet ile birlikte, sündürülmezden “önceki ilk bileþenli durumuna dönmek” ister.

Demek ki sündürdüðünüz lastiðe sizden bir alan kuvveti eklenir. Bir de eylemsizlik hareketi yasasý nedenle sünen bir lastik üzerinde, lastiðin gerilmiþ hali içindeki orta yerde lastiði ilk bileþimli konumuna doðru “kendisini çaðýran kuvvet” vardýr.

Yani sünen lastik git yapan bir kolektif kuvvet iken, kendisini çaðýran lastik kuvveti ile gel olmuþ olur (çekme itme eylemiyle olur). Kolektif özne içindeki kiþinin kendisini çaðýran kuvvet, kiþinin bileþik zamanýný çaðýran bir gel olur.