Feminizmin anas� 1748 y�l�nda Fransa�da d�nyaya gelmi�ti ve ailesi ona Marie Goize ismini vermi�ti.

1765 y�l�nda kendisinden olduk�a ya�l� biriyle evlendi ve bir y�l sonra da bir �ocuk d�nyaya getirdi ama kocas� bu do�umdan bir ka� ay sonra �l�nce Paris�e ta��nd� ve bu �ehirde ya�amaya ba�lad�.

O g�n�n g�zellik anlay��na g�re g�zel bir kad�nd� ama bir papaz�n �n�nde ve kilisede yap�lacak bir nikahla evlenmek ona g�re de�ildi. Cinsel �zg�rl�� savunuyordu. O sebeple �n�ne gelenle metres hayat� ya�ad�. Sanat ve siyaset d�nyas�ndan pek �ok insanla tan��t� ve yava� yava� yazarl�k kariyerini de ba�latt�. O art�k yazar Olympie de Gouges olarak tan�n�yordu ve ilgin�tir ki pek �ok eser yazm�� olmakla birlikte onun okuma yazma bilmedi�i kaydedilmi�ti kaynaklarda. Yani kendisi yazm�yor yazd�r�yordu.

Her neyse..�ok da uzatmayal�m. Kad�nlar�n her bak�mdan erkeklerle e�it haklara sahip olmas�n� savunan Olympie de Gouges Fans�z �htilalinden olduk�a umutluydu. Bu ihtilalle kad�nlar�n da erkeklerle her bak�mdan e�it haklara sahip olaca��na inan�yordu. Ancak 1791 de y�r�rl��e konan �nsan ve Yurtta� Haklar� Bildirisi( 1. Foto�raf. Foto�raftaki mason Piramidine ve g�ze dikkatiniz �ekerim ayr�ca ) Olympie de Gouges�in( 2. Foto�raf) t�m hayallerini y�kt�. Neden mi?

Her�eyden �nce bu bildirinin ba�l�� yanl��t� ona g�re. ��nk� ba�l�k Frans�zca ��yleydi: �� La D�claration des droits de l'Homme et du citoyen��

Yani bizim �nsan ve Yurtta� Haklar� bildirisi olarak dilimize terc�me etti�imiz bildiri asl�nda �� Adam ve Vatanda� Haklar� Bildirisiydi�� Ya da �� Erkek vatanda�lar�n haklar� bildirisi�� ( L�Homme kelimesi Adam anlam�na geliyordu adam ise erke�i i�aret ediyordu.)

Olympie de Gouges i�te bu bildiriyi eline ald� ve neredeyse hi� de�i�tirmeden ama L�Homme ( Adam-Erkek) kelimesi yerine �� Femme�� ( Kad�n ) kelimesini koyarak yeniden yay�nlad�. Yani Frans�z Kad�n ve Vatanda� Haklar� Bidirgesi�� oluverdi orijinal bildirge.

Bu hareket erkeklerin t�m hiddetini ve �iddetini Olympie �zerine toplad�.

Olympie ayn� zamanda Kral XVI. Lui ve kar�s� Mary Antuanet�in idam�n� da � idam cezas�na kar�� oldu�u i�in- �iddetle ele�tiriyordu.

�lgin� sloganlar� aras�nda �� Kad�n madem ki idam edilebiliyor o halde k�rs�ye de ��kabilmelidir�� olan Olympie�nin bu slogan�n ilk k�sm�n� uygulad�lar erkekler ve 3 Kas�m 1793 de giyotinle ba�� kesilerek idam edildi.

�imdi gelelim yaz�m�z�n ba�l��na.

29 Aral�k 1989 tarihinde Aile Ara�t�rma Kurumu ve 20 Nisan 1990 tarihinde de Kad�n Stat� ve Sorunlar� Ba�kanl�� kanun h�km�nde kararnameler ile y�r�rl��e kondu.

Bu kurumlar�n amac� kad�n�n �al��a hayat�n�n her alan�nda olmas� sebebiyle bozulan aile yap�s�n� ve �zellikle de M�sl�man- T�rk aile yap�s�n� g��lendirmekti.

Ancak zaman�n Aileden Sorumlu Devlet Bakan� Cemil �i�ek�in �� Fl�rt fuhu�tur. Feminizm sap�kl�kt�r�� Gibi s�zleri �zellikle feminist �evrelerde olduk�a tepkiyle kar��land�. Bu tepkilerini �e�itli sloganlarla ortaya koyan feminist kad�nlar ve onlar� destekleyen erkekler �e�itli sloganlar geli�tirdiler ki bu sloganlardan sadece biri bile Feministlerin her �eyden �nce aile denilen kavrama kar�� olduklar�n� g�steriyordu. ��nk� a��k a��k �� A�LEDEN �EKT��M�Z YETER. B�R DE G��L�S�N� �STEM�YORUZ�� Diyorlard�. Onlar�n nazar�nda g��l� bir aile demek her t�rl� �zg�rl�klerinin ellerinden al�nd�� bir aile demekti.

Osmanl��n�n ilk feministleri Aile kavram�na asla kar�� de�illerdi. Ayr�ca M�sl�man olmak onlar i�in bir �v�n� vesilesiydi ama 1990 l� y�llar�n feministleri a�a�� yukar� her �eye kar��yd�lar ve kar�� olduklar� en �nemli husus da aile idi.. G��l� ya da g��s�z bir aile istemiyorlard�.

Evet...Feminist kad�nlar bu kararnamelere tepki vermek i�in bir bo�anma eylemi tasarlad�lar. Bir nevi daha yak�n zamanda g�ndeme gelen �� Sevi�irim evlenmem. Hamile kal�r�m do�urmam �� Eylemi yap�yorlard�. Ancak kendilerine sorsan�z Devletin yeni kurumlar olu�turarak, yasalar ��kararak kad�nlar� sokmak istedi�i aile format�na itiraz ediyorlard� hepsi bu.

40 kadar feminist kad�n �Devlet zoruyla evde oturma kararnamesi� dedikleri bu kararnamelere kar�� topluca bo�anma davas� a�t�lar. 2 Kas�m 1990�da �stanbul Adliyesi �n�nde bir bas�n a��klamas� yaparak, hep birlikte 3. Asliye Hukuk Mahkemesine giderek bo�anma dilek�elerini verdiler.( 3. Foto�raf )

Peki kad�nlar bo�anma dilek�eleri verdi de kocalar� ne yapt�?

Kocalar� da kar�lar�n� destekledi. Duru�malara g�n�ll� olarak kat�ld�lar. Onlar i�in m�him olan senelerdir beraber ya�ad�klar� kad�nlarla beraber olmakt�. Nikahl� ya da nikahs�z olmak hi� bir �eyi de�i�tirmedi�i gibi nikahs�z olmak kad�n�n da erke�in de i�ine geliyordu zira ba�ka erkek ya da kad�nlarla daha rahat ili�ki kurabileceklerdi.

De�i�ik de�i�ik mahkemelerde g�r�len davalarda hakimlerin kafalar� kar��t� zira kanunlar�n belirledi�i bo�anma sebepleri i�inde davac�lar�n ileri s�rd�� Devletin kad�nlar� sokmak istedi�i aile format�na itiraz�� Diye bir madde yoktu. Hakimler �� iddetli ge�imsizlik yazal�m�� diyordu ama feminist kad�nlar ve kocalar� buna da itiraz ediyor �� G�l gibi ge�iniyoruz.�� Diyorlard�.

O g�nlerde anla�mal� bo�anma diye bir �ey olmad�� i�in dava a�anlar i�inde sadece �� ift bo�anabildi. Otuz yedi �iftin bo�anmas�n� mahkemeler uygun g�rmedi.

Evet... Ba�ka �lkelerde de �yle midir bilmem ama T�rkiye�de Feminizm nedense hep Kom�nizm gibi bir �ey olarak alg�land�. Asl�nda b�yle alg�lanmas�n� da �ok yad�rgamamak gerekir zira genelde sosyalistlerin daha fazla benimsedikleri ve ra�bet etti�i bir ak�m oldu. �yle ki Osmanl� Feministleri bile M�sl�man Sosyalistlerdi.

Feminizm Sosyalizm hatta kom�nizm olarak alg�land�� i�in sosyalist olmayanlar �yle �ok da s�cak bakmad�lar feminizme. ( Her ne kadar g�n�m�zde art�k M�sl�man Feministle de sahaya ��km�� olsalar da 4. Foto�rafta g�r�ld�� gibi.)

Di�er taraftan i�in do�rusu hepsi olmasa da baz� feministler i�in b.kunu �ylesine ��kard�lar ki art�k maalesef feminist deyince akl�m�za can� s�k�l�nca v�cudunu boyay�p ��r�l��plak sokaklara at�lan- edep denen kavram� zerre kadar sallamayan her �eye kar�� olan kad�nlar geliyor. (5-6-7-8-9. Foto�raflarda g�r�ld�� gibi.) Yine maalesef feministlerin �ok b�y�k bir b�l�m� erkek d��manl��n� feministlik zannediyorlar.

G�n�m�zde feminizm art�k �yle bir hal alm�� ki bir kad�na �� Siz bir �i�eksiniz�� Dedi�inizde �� Ben kad�n�m. �i�ek senin baband�r.�� Cevab�n� alman�z art�k vak�a-i adiyeden oldu.

Oysa ger�ek manada feminizm bu de�il ve olmamal�...Hele hele 5-6-7-8-9. Foto�raflar�n feminizmle uzaktan yak�ndan bir ilgisi oldu�unu d��nm�yorum. Bir kad�n�n Lilith�in s�rt�� olmay� g�n�ll� olarak benimsemesi veya kabullenmesinin erkeklerle e�it haklara sahip olma m�cadelesi ile ne alakas� olabilir ki? Ya da kad�n ve erke�in e�it olmas� i�in ille de iffetsiz olmak gerekti�ini d��nmenin kad�n erkek e�itli�ine katk�s� nedir acaba?

�ok merak ediyorum: Ba� kald�rm�� memelerin kad�n- erkek e�itli�ini sa�lamadaki fonksiyonu nedir?

Bug�ne kadar sevi�mi� ama evlenmemi� hamile kalm�� ama do�urmam�� bir kad�n erkeklerde olup da kendisinde olmayan hangi hakka sahip olmu�tur b�yle yaparak? E�er bir hakka sahip olmu�sa bundan mutlu mudur?

B�TT�

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Feminizm --2. B�l�m� Aileden �ekti�imiz Yeter. Bir De G��l�s�n� �stemiyoruz--- ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 17.11.2021 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.