Sen Bengisin
Elimden kaçınmam tadın anda, sen rengisin
Elimden bırakmam şadın yanda, sen dengisin
Dilimden düşürmem adın canda, sen bengisin
Bütün şarkılar mutluluk doldu, sen ezgisin
Güzellik ruhumdan yakın oldu, sen sezgisin
Aman bek salim kal da densin yarinden çeken
Zaman pek zalim geçti artık acıtmaz diken
Yaman bir halim yoktu kimdir ki boynum büken
Hayat her cazip noktasından gülümser iken
Latif hissiyat gönlü hoş yoldu, sen sezgisin
Çakıp erk eden kadre sersizce kasvet çöken
Yakıp zerk eden zehre fersizce hüzzam eken
Bakıp berk eden nefse yersizce sözler döken
Akıp terk eden vakte sessizce ağlar iken
Umut serdiğin dertlerim soldu, sen sezgisin
Dokunmak için başka elzem mahirden desen
Okunmak için aşka tek olma ahkam kesen
Okunmak için başka kalpten şiir üflesen
Dokunmak için aşka sevmek yeter istesen
Temas verdiğin gözlerim doldu, sen sezgisin
Ya buldur kaim varsa derman süründürme sür
Ya Rabbim şu an arzdadır arzu beklenti hür
Ya oldur daim yoksa al ahre benden götür
Ya Mehmet duan arşta makbul kılınmış şükür
Yitik tende ömrüm huzur buldu, sen sezgisin
MCU
fe'ûlün / fe'ûlün / fe'ûlün / fe'ûlün / fe'ûl
Birinci ve ikinci mısralardaki "elim" kelimesi cinaslı kullanılmıştır.
MUHAMMES-İ MÜZDEVİÇ / DİVAN EDEBİYATI TÜRK ŞİİR TARZI
Her bendi beş dizeden oluşan nazım
biçimidir. İlk bendin 5 dizesi birbirleriyle, sonraki bendlerin son bir
ya da iki dizesi ilk bend ile uyaklıdır. Son bir ya da iki dize, her
bendin sonunda aynen tekrarlanıyorsa bu muhammese "muhammes-i
mütekerrir", bu dizelerin ilk bend ile yalnızca uyak yönünden uyuştuğu
muhammeslere ise "muhammes-i müzdeviç" adı verilir. Muhammeslerde
çoğunlukla felsefi düşünceler, tasavvuf konuları ele alınır. En çok
Muhibbi (Kanuni Sultan Süleyman) eser vermiştir.
Muhammes her konuda yazılabilir. Felsefî bir fikir, bir düşünce, bir
dünya görüşü, övgü, aşk, sevgiliyi özleyiş muhammeslerin konusu
olabilir. Son bendde şair¬ler mahlaslarını söylerler.
Kafiye şeması ; aaaaa bbbba cccca dddda eeeea.
" SEN BENGİSİN " bir önceki şiirim " SEN SEZGİSİN / TERBİ " ve ondan
önceki " SEN EZGİSİN / GAZEL " şiirlerim esas alınarak aynı tema üzerine
oturtulmuştur. Önceki şiirimin izahatına da tekrar aşağıda yer
verilmiştir.
TERBİ / DİVAN EDEBİYATI TÜRK ŞİİR TARZI
Sözlük anlamı “dörtleme”dir. Edebiyatta ise bir gazelin her beytinin
önüne, başka bir şair tarafından, aynı ölçü ve kafiyede iki dize
getirilerek yapılan murabbalara denir. Eklenen bu mısralara zamîme
denir. aa(aa) bb(ba) cc(ca) şeklinde uyaklanır. Edebiyatımızda fevkalade
zor bir yapısı olması nedeniyle oldukça az kullanılmıştır. Sitemizde bulunan " SEN EZGİSİN" isimli GAZEL'in her
beyitinin üzerine bir beyit eklenerek oluşturulmuştur " SEN SEZGİSİN "
isimli TERBİ tarzı şiirim. Bunu müteakip " SEN EZGİSİN " her daim ana
şiir olmak üzere zaman içerisinde aşağıdaki tarzlara dönüştürülmeye
çalışılacaktır;
3. MUHAMMES : Bentleri beş mısradan oluşan nazım biçimidir.
4. MÜSEDDES: Bentleri altı mısradan oluşan nazım biçimidir.
5. MÜSEBBA: Bentleri yedi mısradan oluşan nazım biçimidir.
6. MÜSEMMEN: Bentleri sekiz mısradan oluşan nazım biçimidir.
7. MÜTESSA: Bentleri dokuz mısradan oluşan nazım biçimidir.
8. MU'AŞŞER: Bentleri on mısradan oluşan nazım biçimidir.
(
Sen Bengisin başlıklı yazı
MCU :) tarafından
14.06.2013 tarihinde sitemize eklenmiştir. Sitemizde yayınlanan eserlerin hukuki sorumluluğu , kullanılan materyaller ve yazının içeriği yazarlarına aittir.İzin alınmadan kaynak gösterilse bile sayfamızdaki eserler başka yerde yayınlanamaz. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. )
Okuduğunuz Yazının Site Kurallarını İhlal Ettiğini Düşünüyorsanız, Site Yönetimine Bildirmek İçin Tıklayınız.
