BAÞÖRTÜSÜ KÝMLERÝN ÖRTÜSÜ? ---5. BÖLÜM ---

‘’Baþörtüsü Ýslamda da var mýdýr?  Kur’anda  baþ örtüsü ile ilgili ayet var mýdýr?’’ Gibi bir soru  günümüzde artýk Ramazan aylarýnda hocalara sýrf maksat gýrgýr olsun diye sorulan ‘’ Hocaaaam sakýz orucu bozar mý?’’  Sorusu kadar abes bir sorudur  zira var olduðu  binlerce kez anlatýlmýþtýr.

Evet baþörtüsü Ýslamiyette de vardýr ama Ýslamiyetin ortaya çýkardýðý bir þey deðildir.

Esas itibariyle Ýslam Dini ve onun kutsal kitabý  Kur’an-ý Kerim, kendisinden önceki kitaplarda da var olan baþ örtüsü ve tesettür konusunu daha bir ilkeli kurallý ve derli toplu hale sokmuþtur.  Nasýl mý?

A) Gerek Yahudilikte  gerekse Hýristiyanlýkta kadýnýn baþýný örtmesi  direkt Tanrýnýn buyruðu deðildir. Yahudilikte dinin asýl kitabý olan Tevrat’ta örtünme ile ilgili ayet yokken Talmud’da vardýr.  Ýncil’de de dört Ýncil’in herhangi birinde deðil,  Aziz Pavlus’un Kortintlilere yazdýðý mektupta vardýr. Dolayýsýyla bir Hýristiyan ya da Yahudi ‘’ Bizi kitabýmýzda yok.’’ Diyebilir ama Müslüman diyemez. Bu konuda Müslümana kývýrma payý býrakýlmamýþtýr çünkü Kur’anda direkt olarak Allah emreder baþ örtüsünü de tesettürü de.


B) Ýslamiyette baþörtüsü  ve tesettür kadýna ayrý bir statü kazandýrmaz. Ona bir ayrýcalýk kazandýrmaz. Bir hür kadýn baþýný örtmeyle bir cariyeden daha üstün olmaz. Baþý örtülü, tesettürlü her kadýn eþittir.

C) Ýslamiyette baþörtüsü, tesettür yediden yetmiþe her kadýn- kýzýn giysisinin bir parçasý iken diðer dinlerde bazen sadece evli kadýnlarýn bazen sadece hür kadýnlarýn, bazen sadece sosyal konumu diðer kadýnlardan daha yüksek olan kadýnlarýn kýyafetidir.


D) Gerek Yahudilikte, gerekse Hýristiyanlýkta  örtünme ve tesettür kesin ve kat’i bir emir deðilken Ýslamiyet’te kesin bir emirle gelmiþtir

E) Gerek Yahudi geleneðinde gerek Hrýstiyan geleneðinde baþ örtüsü kadýnýn, erkeðe baþ eðdiðinin, ona ait olduðunun bir sembolü iken Ýslamiyette  baþ örtüsünün böyle bir misyonu yoktur. ( Kur’an baþörtüsüne böyle bir mana yüklememiþtir.)

Baþörtüsü, Kur’anda tamamen evrensel bir ahlak ilkesinin tatbiki için gerekli görülen tesettürün bir parçasý olarak yer almýþtýr.

Þimdi bu son paragrafý açalým biraz.

Kur’an-ý Kerimde gerek kadýn ve gerekse erkeðin örtünmesi yani tesettür pek çok ayette varsa da  özelde baþörtüsü sadece bir ayette geçer; o da Nur Suresi 31. Ayettir.

Ancak bu ayeti anlayabilmek için Nur Suresinin önceki ayetlerine de bakmak gerekir.

Bakalým o zaman.

Bu sure daha baþlarken bizleri uyarýyor ilk ayetiyle.

1. Ayet:

‘’Bu, âyetlerini kesin olarak belirleyip indirdiðimiz bir sûredir. Düþünesiniz diye onun içinde apaçýk âyetler gönderdik.’’

Sonraki ayetlerde ahlaki ilkeler ve uygulamalar görmekteyiz. Mesela zinanýn yasaklanmasý, zina eden kiþilere( erkek veya kadýn) verilecek  cezalar, Ýffetli erkek ve kadýnlara iftira edenlere verilecek  cezalar zikredildiði gibi zina etmiþ erkeklerle ya da kadýnlarla zina etmemiþ  erkek veya kadýnlarýn evlenemeyecekleri  de zikredilir.

Sonraki ayetler þöyledir:

27. Ayet

‘’Ey iman edenler! Kendinizi tanýtýp izin almadan ve içinde oturanlara selâm vermeden kendi evlerinizden baþka evlere girmeyin. Sizin için daha iyi olaný budur; umulur ki düþünüp anlarsýnýz.’’

28. Ayet

‘’Eðer o evlerde bir kimse bulamazsanýz -size izin verilmedikçe- oralara girmeyin. Size “(Kabul edemiyoruz,) dönün” denirse hemen dönün; bu sizin için daha nezih bir davranýþtýr. Allah bütün yaptýklarýnýzý bilmektedir.’’

29. Ayet

‘’Ýçinde kimsenin oturmadýðý ve kendinize ait eþya bulunan evlere girmenizde sizin için bir sakýnca yoktur. Allah açýkladýðýnýzý da bilir, gizlediðinizi de.’’

30. Ayete baktýðýmýzda erkeklere de hitap edildiðini görmekteyiz.  Þöyle ki:

30. Ayet

‘’Mümin erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakýnsýnlar ve iffetlerini korusunlar. Bu onlar için daha arýndýrýcýdýr. Allah onlarýn bütün yaptýklarýndan haberdardýr.’’

Dikkat edecek olursak buraya kadarki ayetler hep genel ve toplumsal ahlakla ilgilidir.

Devamýnda 31. Ayet  gelir.

31. Ayet

‘’Mümin kadýnlara da söyle, gözlerini haramdan sakýnsýnlar ve iffetlerini korusunlar. Dýþarýda kalanlardan baþka ziynetlerini( cazibe ve güzelliklerini) göstermesinler. Baþörtülerini yakalarýnýn üzerinden baðlasýnlar. Kocalarý, babalarý, kocalarýnýn babalarý, kendi oðullarý, kocalarýnýn oðullarý, erkek kardeþleri, erkek kardeþlerinin oðullarý, kýz kardeþlerinin oðullarý, baþka kadýnlar, hizmetlerinde bulunan köleleri ve câriyeleri, cinsel arzusu bulunmayan erkek hizmetçiler, kadýnlarýn cinselliklerinin farkýnda olmayan çocuklar dýþýnda kimseye süslerini( cazibe ve güzelliklerini) göstermesinler. Yürürken, gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarýný yere vurmasýnlar. Ey müminler! Hepiniz Allah’a tövbe edin, umulur ki kurtuluþa erersiniz!

31. Ayet de genel ve toplumsal ahlakla ilgili. Yani baþörtüsü de genel ve toplumsal ahlakla ilgili bir konu  Kur’ana göre. Kadýna bir ayrýcalýk  veya aidiyet filan deðil.


Ahzâb Suresinin 59. Ayeti de örtünmeyle ilgilidir.  Þöyle ki: