�lkemizde baz� kesimlerin Atat�rk'� en fazla ele�tirdikleri konu halifeli�in kald�r�lmas�d�r. Onlara g�re Hristiyan aleminde nas�l ki bir papa varsa ve o papan�n bir i�aretiyle t�m Hristiyan alemi Ha�l� Seferleri yapabiliyorsa �slam d�nyas�nda da bir Halife t�m �slam alemini temsil etmeli, gerekti�inde bir cihat ferman� ile Ha�l� alemine kar�� tek yumruk olunmal�d�r.

Ancak bilinmeyen, ya da bilindi�i halde g�z ard� edilen hususlar vard�r:

Bu hususlar�n ba��nda �ngiliz siyaseti gelir. �ngiltere, halifelik makam�n�n �nemli bir g�� oldu�unun fark�ndad�r. Bu sebeple de Halifeli�i Osmanl�lardan al�p kendi siyasetlerinin k�pe�i olacak ellere ge�mesi i�in elinden her ne geliyorsa yapmaktad�r. Nitekim �ngiltere'nin bu �abalar� Padi�ah II. Abd�lhamit'in de dikkatini �eker ve bu endi�esini �u s�zlerle dile getirir: �Korkuyorum ki �ngilizler bir g�n Kurey� as�ll� oldu�unu iddia eden birini kar��m�za ��karacak ve halifeli�i bizden isteyecektir.�

II. Abd�lhamit endi�elerinde hakl�d�r. Nitekim I. D�nya Sava�� y�llar�nda �ngiltere, Osmanl� Devletinin kar��s�na - Kurey� soyundan oldu�u iddia edilen - �erif H�seyin'i ��karm��t�r Halife aday� olarak. Ancak bizim insan�m�z bu halife aday� �erif H�seyin'i bilir ama bir ba�ka halife aday�n� bilmez.

Evet...�ngilizler bir taraftan S�nni �slam d�nyas�na yeni bir halife aday� sunarken bir taraftan da en b�y�k s�m�rgeleri olan Hindistan'dan �ii bir halife aday� s�rerler piyasaya: Hintli A�a Hanlardan, III. A�a Han Sultan S�r Muhammet �ah... ( Fakir Hintli m�ritlerinden toplad�� paralar� fahi�elerle yiyen bir namussuz-�erefsiz. )

K�saca �unu demeye �al��yorum: E�er Halifelik kald�r�lmam�� olsayd� bug�n T�rkiye Cumhuriyeti pek �ok sorunun yan�nda bir de halifeli�i bizlerden almak isteyen devletlerle bu konu ile ilgili siyasi satran�lar oynamak zorunda kalacakt�. Kald� ki Arap �lkelerinin tutumlar�, �zellikle de Suudi Arabistan'�n nas�l bir ABD - �srail K�pe�i oldu�u nazar-� dikkate al�n�rsa Halifeli�in mevcudiyeti T�rkiye i�in fayda yerine dert olurdu kanaatindeyim.Ayr�ca �slam d�nyas�nda biri S�nni, di�eri �ii iki halifenin olmas� durumunda ya�anacak karga�ay� d��nmek bile istemiyorum. III. A�a Han veya benzeri bir sap��n �slam dinini temsil etmesini, Hz. Muhammed'in vekili olmas�n� ise hi� konu�mak istemiyorum.

Niye girdim bu Halifelik konusuna? �unun i�in...

�ngiltere'nin sad�k k�pe�i , III. A�a Han Sultan S�r Muhammet �ah, �ngiltere hesab�na Hindistan'da '' Hindistan Hilafet Hareketi'' diye bir �rg�t kurar. Kurdu�u bu �rg�tle Osmanl� devleti aleyhine �al��malar s�rd�r�r. Pek �ok suikast ve cinayetin finans�r� bu namussuz al�akt�r. Atat�rk'� �ld�recek olan Mustafa Sagir de �ncelikle bu al�a��n k�pe�idir. T�rkiye'ye Hindistan Hilafet Hareketi temsilcisi s�fat�yla gelir.

III. A�a Han Sultan S�r Muhammet �ah, Halifelik konusunda o kadar �srarc� ve heveslidir ki Kurtulu� Sava��ndan sonra bile bu hevesinden vazge�memi�, 1923 y�l�nda ba�bakan �smet �n�n�'ye bir mektup yazarak Halifeli�in TBMM'nin �ahsi manevisine al�nmas�n�, daha sonra kendisine, kendisinden sonra da ehil ellere ge�mesini teklif etmi�tir. 3 Mart 1924 de TBMM '' Halife halledilmi�tir. Hil�fet, H�kumet ve Cumhuriyet m�na ve mefhumunda esasen m�ndemi� oldu�undan hil�fet makam� m�lgad�r. '' Diyerek bir taraftan halifeli�i kald�r�rken �te taraftan Hilafetin esasen Cumhuriyetin mana ve mefhumu i�inde var oldu�unu dile getirerek halifelik konusu ile ilgili olduk�a �nemli bir siyasi hamle yapm��t�r.

Bu arada hemen hat�rlatal�m ki e�er halifelik kald�r�lmasayd� �ngilizlerin say�s�z planlar�n�n i�inde bizzat Krali�enin halife ilan edilmesi gibi ��lg�n bir d��nce dahi bulunuyordu. [ Bunu �aka ya da gayr� ciddi bir �ey sanmay�n l�tfen. T�rk'ten �ok �ngiliz'e benzeyen bir �eyh ( Kim oldu�unu anlad�n�z san�r�m ) �srarla �u anki veliaht prens Charles'�n M�sl�man oldu�unu s�yl�yordu. Neden? Yar�n bir g�n o prens '' Ben �slam d�nyas�n�n halifesiyim '' dedi�inde '' Hastir lan. Sen M�sl�man bile de�ilsin'' itirazlar�n� �nlemek i�in olabilir mi ? ]

Evet...�imdi Mustafa Sagir'e ge�ebiliriz tekrar...

�ngilizler taraf�ndan on ya��nda ailesinden al�narak �zel olarak yeti�tirilen Mustafa Sagir, Edinburg ve Oxford'daki Lincoln Kolejinde e�itimden ge�irildikten sonra �ngiltere ve onun Krali�esi u�runa hayat�n� feda etmekten bile ka��nmayaca��na Kur'an �zerine yemin etti. Art�k g�reve ba�layabilirdi.

1910 y�l�nda M�s�r'a, 1911 y�l�nda Almanya'ya , 1913 y�l�nda Hindistan'a g�nderildi. Her �� lkeye g�nderili� amac� da tabii ki bu �lkelerde �ngiltere aleyhine geli�mekte olan milliyet�ilik fikirlerinin kimler taraf�ndan desteklendi�i, kimlerin organize etti�i ve nas�l bertaraf edilece�i ile ilgili raporlar haz�rlamak, gerekirse bu fikirleri yayanlar�n eleba�lar�n� ortadan kald�rmak ve tabii ki �ngiltere lehine propaganda yapmakt�.

Ve daha �nce de belirtti�im gibi 20 �ubat 1919 da Afgan Emiri Habibullah Hana yap�lan suikast...

1920 y�l�nda Mustafa Sagir art�k T�rkiyededir. G�revi Hindistan Hilafet Heyeti �stanbul Murahhas��d�r.

15 Kas�m 1920 de �stanbul H�kumetinden ay- y�ld�zl�,foto�rafl� ve m�h�rl� bir kimlik belgesi al�r. Belgede ayr�ca ''�fevkalade �ayan-� itibar edilmesi...'' notu vard�r. Yani bir yerde '' Hamili kart yak�nimdir. Gereken itibar�n g�sterilmesi..'' olay�.

Bu kart� ald�ktan sonra Mustafa Sagir g�n�m�z�n M�T i olacak olan Karakol Cemiyetine s�zar. G�ya g�z� pek bir Kuvay-i Milliye yanl�s�d�r. Art�k �stanbul- �ehzadeba��ndaki evine Kuvay-i Milliyeciler girip ��kmaya ba�lam��t�r. Hatta �yle ki s�zde �ngiliz ��gal Kuvvetleri bu Mustafa Sagir'den ku�kulan�r ve evine bask�n yap�p onu ve evdeki di�er Kuvay-i Milliyecileri tutuklarlar. T�m bunlar tabii ki Kuvay-i Milliyenin g�venini kazanmak i�in d�zenlenmi� tezgahlard�r. Sonras�nda hem o hem de di�er tutuklananlar serbest b�rak�l�r.

Mustafa Sagir T�rk taraf�n�n daha da fazla itimad�n� kazanmak i�in bu olaydan sonra Bulgaristan'a gider. G�ya Varna yoluyla Anadolu'ya ge�ecek ve Kuvay-i Milliye kat�lacakt�r. Lakin yolda Yunanl�lar bunu yakalar ve tutuklarlar. Tabii ki bu da d�mendir. Serbest b�rak�lan Mustafa Sagir �stanbul'a geli�inin �zerinden hen�z on �� g�n ge�mi�tir ki 28 Kas�m 1919 da �nebolu'ya gelir ve b�y�k bir h�rmet, izzet-i ikramla kar��lan�r. Neredeyse Mustafa Kemal'in Samsun'a ayak bas�� gibi.

11 Aral�k 1920 de Mustafa Sagir art�k Ankara'dad�r. �stihbarat haberleri Hint Hilafet Cemiyeti �yelerinden Mustafa Sagir�in Anadolu�ya, Hint Hilafet Komitesi�nin arac�l��yla ve adeta Hindistan M�sl�manlar�n� Anadolu�da temsil etmek i�in g�nderildi�ini bildiriyordu...

Mustafa Kemal, Mustafa Sagir'i kar��lamak �zere K�l�� Ali'yi g�revlendirdi. K�l�� Ali, Kemalettin Sami Pa�a ile birlikte Mustafa Sagir'i Ankara'n�n �ank�r� kap�s�nda kar��lad� ve Mustafa Kemal'in sevgilerini, selamlar�n ilettikten sonra do�ruca TBMM ye getirip Mustafa Kemal'in huzuruna ��kartt�.

Musfa Kemal ile Mustafa Sagir yakla��k bir saat ba�ba�a konu�tular. Konu�ma bittikten sonra K�l�� Ali, Mustafa Sagir'i kalaca�� H�rriyet Oteline g�t�rd�. Onu otele yerle�tirdikten sonra Mustafa Kemal'in yan�na d�nd� ve Hint Hilafet Cemiyeti �yesi olan bu adam hakk�nda ne d��nd��n� sordu. Mustafa Kemal k�sa ama kesin bir cevap verdi:

�Dikkatli olmal�! M�kemmel bir casustur!�

Mustafa Kemal, hayat�nda ilk kez g�r�yordu Mustafa Sagir'i... K�l�� Ali'nin a�z� bir kar�� a��k kalm��t�...

DEVAMI YARINA �N�ALLAH.

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Ad�: Mustafa---g�revi: Mustafa Kemal'i �ld�rmek -----2. B�l�m ----- ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 26.12.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.