5/M��DE-44: �nn� enzelnet tevr�te f�h� huden ve n�r(n�run), yahkumu bihen nebiyy�nellez�ne eslem� lillez�ne h�d� ver rabb�niyy�ne vel ahb�ru bimestuhfiz� min kit�bill�hi ve k�n� aleyhi �uhed�e, fe l� tah�ev�n n�se vah�evni ve l� te�ter� bi �y�t� semenen kal�l�(kal�len) ve men lem yahkum bim� enzelall�hu fe ul�ike humul k�fir�n(k�fir�ne).
Muhakkak ki Tevrat'� Biz indirdik, onda hidayet ve nur vard�r. Kendileri (Hakk'a) teslim olmu� peygamberler, Yahudilere, onunla h�kmeder. Rabban�ler (kendilerini Rabb'lerine adam�� olanlar) ve Ahbar olanlar da (zahidler, Yahudi �limler, hahamlar) Allah'�n Kitab'�ndan korumakla g�revli olduklar� ile h�k�m verirler ve onlar, onun �zerine �ahitler oldular. Art�k insanlardan korkmay�n, Ben'den korkun ve Benim �yetlerimi az bir de�ere satmay�n. Ve kim, Allah'�n indirdi�i ile h�kmetmezse, o taktirde i�te onlar, onlar k�firlerdir.

Allah�teal� burada Tevrat'tan bahsediyor. Tevrat Allah'�n Kitab�'d�r. Bir Hidayet ve Nur'dur. Ve Allah�teal� Yahudilerden O Kitaba sad�k kalan peygamberlerin Kitap'taki h�k�mlerle, insanlar aras�nda adaleti yerine getirdi�inden bahsediyor. Onlar ayr�ca bu kitap �zerine �ahitlerdir. Allah'�n indirdi�i ile kim h�kmetmezse onlar k�firlerdir. Allah�teal� Secde-24'e g�re ferd� bazda hidayeti, Yunus 47'ye g�re toplumsal bazda adaleti yerine getirmek g�revini Resullere vermi�tir.

32/SECDE-24: Ve cealn� minhum eimmeten yehd�ne bi emrin� lemm� saber� ve k�n� bi �y�tin� y�k�n�n(y�k�n�ne). Ve onlardan, emrimizle hidayete erdiren imamlar k�ld�k, sab�r sahibi olduklar� ve ayetlerimize (Hakk'ul yak�n seviyesinde) yak�n has�l etmi� olduklar� i�in.

10/Y�NUS-47: Ve likulli ummetin res�l(res�lun), feiz� c�e res�luhum kud�ye beynehum bil k�st� ve hum l� yuzlam�n(yuzlam�ne). Her �mmetin bir Resul� vard�r. Onlara, Resulleri geldi�i zaman onlar�n aralar�nda adaletle h�kmolundu. Onlara zulmedilmez.

HZ. �SA�NIN D�N� �SEV�L�K TESL�M D�N�D�R;

5/M��DE-111: Ve iz evhaytu ilel hav�riyy�ne en �min� b� ve bi res�l�, k�l� �menn� ve�hed bi ennen� muslim�n(muslim�ne).
Ve havarilere; "Bana ve Resul'�me �m�n edin." diye vahyetti�im zaman, onlar da "�m�n ettik ve bizim (Hakk'a) teslim oldu�umuza �ahid ol." demi�lerdi.

Allah�teal�'n�n buradaki �m�n kelimesinden murad� Allah'�n Resul�ne ve Allah'a teslim olmakt�r. B�t�n havariler Allah'a teslim olmu�lard�r. Hangi peygamber s�z konusu olursa o ve ona t�b� olanlar mutlaka Allah'a teslim olmu�lard�r. Teslim m�essesesi b�t�n boyutlar�yla her zaman mevcuttur.

Allah�teal�'n�n en alt seviyede daim� zikre ula�anlarla perde arkas�ndan konu�tu�unu �ura Suresinin 51. ayet-i kerimesi bildiriyor.

42/��R�-51: Ve m� k�ne li be�erin en yukellimehull�hu ill� vahyen ev min ver�i h�c�bin ev yursile res�len fe y�h�ye bi iznih� m� ye��u, innehu aliyyun hak�m(hak�mun). Allah'�n hi�bir insanla konu�mas� olmam��t�r, ill� vahyile veya perde arkas�ndan veya diledi�ine izniyle vahyetsin diye Resul (melek) g�ndererek. Allah, bilir ve hikmet sahibidir.

Allah�teal�'n�n do�rudan vahyetti�i ki�iler d�nya hayat�nda Allah�teal�'n�n Zat'�n� g�renlerdir. Ayn� ayet-i kerimede hen�z do�rudan Allah�teal�'dan vahiy alabilecek bir kalp yap�s�na sahip olmayanlara Resul vas�tas�yla vahyedildi�i ifade edilmektedir.

3/�L� �MR�N-52: Fe lemm� ehassa �s� min humul kufre k�le men ens�r� il�ll�h(il�ll�hi), k�lel hav�riyy�ne nahnu ens�rull�h(ens�rull�hi), �menn� bill�h(bill�hi), ve�hed bi enn� muslim�n(muslim�ne).
Fakat �sa, onlardan ink�r hissedince �Allah'a (giden yolda) benim yard�mc�lar�m kimlerdir?� dedi. Havariler: �Biz Allah'�n yard�mc�lar�y�z, Allah'a �man ettik (ruhumuzu �lmeden �nce Allah'a ula�t�rmay� diledik) ve bizim (Allah'a) teslim oldu�umuza �ahit ol.� dediler.

Hz. Musa zaman�nda Hz. Musa ve ona t�b� olanlar, Hz. �sa zaman�nda Hz. �sa ve ona t�b� olanlar�n hepsi, Peygamber Efendimiz (S.A.V) zaman�nda Peygamber Efendimiz (S.A.V) ve ona t�b� olanlar? (sah�be) hepsi Allah'a teslim olmu�lard�r. B�t�n sah�benin Allah'a teslim-i k�ll�yle teslim olmu�lard�r. Hepsi ruhlar�n� da vechlerini de nefslerini de iradelerini de Allah'a teslim etmi�lerdir:

2/BAKARA-136: K�l� �menn� bill�hi ve m� unzile ileyn� ve m� unzile il� ibr�h�me ve ism��le ve ish�ka ve ya�k�be vel esb�t� ve m� �tiye m�s� ve �s� ve m� �tiyen nebiyy�ne min rabbihim, l� nuferriku beyne ehadin minhum ve nahnu lehu muslim�n(muslim�ne). Deyin ki: �Biz Allah'a, bize indirilenlere, �br�h�m (as.)'a, �smail (as.)'a, �shak (as.)'a, Y�kub (as.) ve torunlar�na indirilenlere, Musa (as.) ve �sa (as.)'ya verilenlere ve (di�er) Neb�lere, Rab'leri taraf�ndan verilenlere (sahife, kitap ve vahiylere) �m�n ettik. Onlar�n aras�ndan hi�birini ay�rmay�z (fark g�zetmeyiz). Ve biz, O'na teslim olanlar�z.�

�yleyse sadece tek bir Allah'a teslim olma d�ni vard�r. Arap�a ismi �sl�m'd�r. �kinci d�n hi� olmam��t�r. 28 basamakta tamamlanan vetire, b�t�n peygamberlerde ve onlara t�b� olanlarda ger�ekle�mi�, hepsi Allah'a teslim olmu�lard�r.

�SLAM D�N� TESL�M D�N�D�R;

22/HACC-78: Ve c�hid� fill�hi hakka cih�dih(cih�dih�), huvecteb�kum ve m� ceale aleykum fid d�ni min harac(haracin), millete eb�kum ibr�h�m(ibr�h�me), huve semmakumul muslim�ne min kablu ve f� h�z� li yek�ner res�lu �eh�den aleykum ve tek�n� �uhed�e alen n�s(n�si), fe ek�m�s sal�te ve �tuz zek�te va�tes�m� bill�h(bill�hi), huve mevl�kum, fe ni�mel mevl� ve ni�men nas�r(nas�ru).
Ve Allah'da hakk�yla cihad edin. O, sizi se�ti. D�nde sizin i�in bir zorluk k�lmad� ki; o, baban�z �br�h�m (A.S)'�n d�nidir. O, sizi daha �nce de �m�sl�manlar� (Allah'a teslim olanlar) olarak isimlendirdi. Bunda da (Kur'�n-� Kerim'de de), res�l size �ahit olsun ve siz de insanlara �ahitler olas�n�z diye. �yleyse namaz� ikame edin (k�l�n), zek�t� verin, Allah'a sar�l�n (Allah'�n Zat'�nda yok olun). O, sizin Mevl�'n�z. (O), ne g�zel Mevl� (dost) ve ne g�zel yard�mc�.

Ki�i, ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini Allah'a teslim ederek, hakk�yla nefsi ile cihad eder. Hakk�yla cihad etmek, 7 safhada 4 teslim olu�turmakt�r. Ki�i:

Allah'a ula�may� diledi�inde, 1. safha (3. basamak),

�r�ad makam�na ula�arak, t�biiyetini ger�ekle�tirdi�inde, 2. safha (14. basamak),

Ruhu v�cudundan ayr�larak Allah'a ula�t��nda, 3. safha, 1. teslim (21. basamak),

Fizik v�cudunu muhsin k�l�p Allah'a teslim etti�inde 4. safha, 2. teslim (25. basamak),

Daim� zikre ula��p nefsini Allah'a teslim etti�inde, 5. safha, 3. teslim (26. basamak),

�r�ad (muhlis) oldu�unda 6. safha, (27. basamak)

�radesini Allah'a teslim etti�inde 7. safha ve 4. teslim (28. basamak) ger�ekle�ir ve teslimler tamamlan�r.

          Allah'�n yolunda olanlar, t�b� olanlar, hepsi 2. basamakta se�ilmi�lerdir.

          Kim Allah'a ula�may� dilerse Allah�teal� onu hi�bir zorlu�a u�ratmadan mutlaka Kendisine ula�t�r�r. O ki�i b�ylece 21. basamakta 3. kat cennetle d�nya saadetinin yar�s�n� kazan�r.

          Hz. �brahim'in hanif d�ni, �sl�m d�nidir. O, Hristiyanlar�n da Musevilerin de Yahudilerin de d�nidir. Ba�ka din hi� olmam��t�r. �dem (A.S)'dan Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e kadar hep o tek din y�r�m��t�r. Hz. �brahim zaman�nda da b�t�n peygamberler zaman�nda da Allah�teal� "M�sl�man" ad�n� kullanmaktad�r. M�sl�manlar, Allah'a teslim olanlard�r. �yleyse M�sl�man; Allah'a ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini teslim edenlerdir.

          �Hac-78 Kur'an�� Kerim'de �ok �nemli bir kilometre ta��d�r. B�t�n dinlerin Allah'a teslimden ibaret oldu�unu �ok a��k bir �ekilde ifade etmektedir.

2/BAKARA-131: �z k�le leh� rabbuh� eslim k�le eslemtu li rabbil �lem�n(�lem�ne).
Rabbi ona: �Teslim ol!� dedi�i zaman �Ben, �lemlerin Rabbine teslim oldum.� Dedi

          "�lemlerin Rabbine teslim oldum."

          Hz. �brahim, emr �leminin Rabbi olan Allah'a ruhunu; zahir� �lemin Rabbi olan Allah'a fizik v�cudunu; berzah �leminin Rabbi olan Allah'a nefsini ve il�h� ve k�ll� iradenin sahibi olan Allah'a iradesini teslim ederek teslim-i k�ll� ile teslim olmu�tur.

          Ruhunu, vechini, nefsini ve iradesini kim Allah'a teslim etmi�se onlar�n hepsi teslim-i k�ll� ile teslim olmu�lard�r. B�t�n peygamberler, b�t�n Resuller Allah'a teslim-i k�ll� ile teslim olmu�lard�r. Teslim-i k�ll� standartlar�nda ruhun, vechin, nefsin ve iradenin teslimi vard�r. Hz. �brahim de b�t�n peygamberler de ya�ad�klar� s�re i�erisinde tasarruftayd�.

2/BAKARA-132: Ve vass� bih� ibr�h�mu ben�hi ve ya�k�b(ya�k�bu), y� beniyye innall�hestaf� lekumud d�ne fe l� tem�tunne ill� ve entum muslim�n(muslim�ne).
Ve, �brahim (a.s) onu (Allah'a teslim olmay�) kendi o�ullar�na vasiyet etti. Ve Y�kub (a.s) da: �Ey o�ullar�m! Muhakkak ki Allah, bu d�ni sizin i�in se�ti. Art�k siz, Allah'a teslim olmadan �lmeyin.� diye (vasiyet etti)..

Allah'a teslim olmak 3. basamakta ba�lar 28. basama��n 5. kademesinde teslimler zinciri ile sona erer. Allah'�n insan� ula�t�rmak istedi�i hedef, talebin sahibi olmak ve Allah'a ula�may� dilemektir. Allah'a ula�may� dilemekle 2. basamak a��l�r. Bu dilek, kalpte belirdi�i an Allah�teal� onu i�itir, bilir ve g�r�r (3. basamak). Derhal rah�m esmas�yla tecelliye ba�lar.

teslim: Ruhun teslimi-22. basamak

teslim: Fizik v�cudun teslimi-25. basamak

teslim: Nefsin teslimi-27. basamak

teslim: �radenin teslimi-28 basamak / 5. kademe

Allah'a yap�lan 4 teslim bir b�t�n olarak ger�ekle�tirilince ger�ek anlamda Allah'a "kul" olunur. �rade de Allah'a teslim olunca Allah'�n Zat'� g�r�l�r. Buras� Allah'a ula�t�ran yolun sonudur.

28. basama��n 7. ve son kademesi sadece devrin imam�na aittir: Tasarrufta olmak.

Allah raz� olsun.

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( �u An Musevilerden De, �sevilerden De (Hristiyanlar) Da, M�sl�manlardan Da ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 14.07.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.