KALÝTELÝ YAÞAMDA ALIN TERÝNÝN KUDSÝYETÝ

Efendimiz (sav), “çalýþanlarýn hakkýný alýn teri kurumadan veriniz”, buyurmuþlardýr. Çalýþanlarýn alýn terinin kudsiyetinin tesbiti, dýþardan göründüðü kadar kolay deðildir. Zira üretilen ürünlerin üzerinde, üretim sürecinde akýtýlan terin envanteri bulunmamaktadýr. Bu durum, üründen yararlananlarýn teþekkürlerinin çoðu zaman, gerçek ter sahiplerine ulaþmasýný engellemektedir.

Hemen belirtmeliyim ki, her akýtýlan ter de mübarek deðildir. Hýrsýzlar da kova kova ter akýtýrlar ama, yaptýklarý eylem hukuksuzdur ve cezai müeyyidesi vardýr. Ayný zamanda da, ilgili kiþinin kalitesini yerle bir eder.

Bazý insanlar da müþkülpesenttir, dikkatsizdir, özensizdir. Yapar yapar bozarlar, bozar bozar bir daha yaparlar. Sorsanýz baþlarýný kaþýyacak zamanlarý yoktur. Sonuç, elde var sýfýr…

Kýþýn sobalarýmýzda yakmak için tüccarlardan kömür alýrýz. Yakarak ýsýnýrýz. Belki o anda arabamýza yükleyen iþçiye veya evimize getiren kamyoncuya teþekkür ederiz. Ancak, asýl teþekkür edilmesi gereken ve yüreðimizde gerçek hissiyatý paylaþmamýz gereken kiþiler, yerin 500 metre altýna inerek, giruzu patlamasý korkusu içerisinde, elleri yüzleri kapkara kömür tozu olan ve yarý aç yarý tok sürekli kazma sallayarak ilk maddeyi üreten kahramanlardýr.

Fýrýndan sýcacýk ekmeði alýr soframýzda afiyetle yeriz. Ancak o ekmek nasýl soframýza kadar geldi? Hangi kahramanlarýn alýn teri üretim sürecinde katký verdi? Çok fazla dikkat etmeyiz maalesef. Tarlayý süren, eken, gübreleyen, ekini biçen, buðday ve samaný nakleden, un fabrikasýnda öðüten, un çuvallarýný sýrtlarýnda taþýyan, hamuru karan, bezeleri yapan ve en önemlisi de, fýrýnda yanan odun ateþinin karþýsýnda kafayý bilmem kaç derecedeki fýrýnýn içine kadar sokarak ekmekleri piþirirken oluk oluk ter akýtan kahramanlar.

Acaba kaç kiþi sofrasýnda nar gibi kýzarmýþ somun ekmeðini yerken, asýl kutsal teri akýtanlara uzaktan da olsa, can-ý gönülden teþekkür edebiliyor? Rabbim sizlerden razý olsun diyebiliyor. O akýtýlan terin deðerini hissedebiliyor. Hepimiz biliyoruz ki, uzaktan telepati yaparak iletiþim kurmak, hissetmek, mümkün. Ayný zamanda gerçek sahibine ulaþtýrýlmak üzere, Yaratýcýmýza þükrümüzü sunmak ve gerçek ter akýtýcýlarý mutlu edebilmek için manevi iletiþim sistemini kullanmak aklýmýza geliyor mu?

Lüks bir restorantta ailecek yediðimi leziz Ýskender kebabýn lezzeti aðzýmýzdan silinmeden, muhtemelen garsonla veya patronla hesaplaþýrken, onlara teþekkür ederiz. Aðustos ayýnda 40 derece sýcaklýkta, döner ateþinin karþýsýnda hijyen ve temizlik sevdasýyla gelin gibi süslenerek giyinen, baþýna bembeyaz bir baþlýk giyen, çið de olmasýn, yanýk da olmasýn tedirginliði ile gözünü döner yumaðýndan asla ayýramayan, dönerle birlikte yüreðinin ta ortasýndan piþen ustaya kadar ulaþýp, teþekkür edebilenleri yüreklerinden öpüyorum.

Ýnþaatlarda nervörlü demirler kullanýlýr. Kalýpçýlar kalýplarýn içine soðuk demirci ustalarýnýn ölçü ve planýna göre yerleþtirdikleri demirleri yerleþtirerek betonu dökerler. Tuðla ustalarý tuðlalarý örerler, sývacýlar sývarlar. Neticede dýþ cephe malzemeleri uygulanýr, iç zemine de seramikler falan.

Yeni bir ev satýn alan kiþiler, muhtemelen alýþ – veriþte muhatap olduðu müteahhit veya inþaat sahiplerine memnuniyetlerini bildirirler. Acaba ev alan kaç kiþi, o nervürlü demirlerin üretildiði haddehanelerde bilmem kaç bin derece sýcaklýkta piþen demirleri, ellerindeki makaslarla balýk yakalar gibi yakalayýp kor haldeki demir çubuðu, daha küçük bir deliðe sokarkenki güçlüðü ve akýtýlan oluk oluk terle ilgili empati yapabiliyor?

Acaba kaç kiþi, çöp konteynerlerinden binbir güçlükle, hijyensiz ve mikroplu ortamlarda, çuvallardan dikilerek yapýlmýþ iki tekerlekli hararlarýna geri dönüþüm malzemelerini toplarken çektikleri çilelerle ve akýttýklarý kutsal terle ilgili empatiyi hakkýyla yapabiliyor?

Televizyon proðramcýlarý genellikle, görünmeyen kahramanlar diye kamera arkasýnda görevli kameraman ve planlayýcýlarýn onure edilmesi için, sýk sýk onlarýn katkýlarýný dile getirirler. Halbuki bana göre kamera arkasýndakilerden çok, canlý yayýnlarda kamera önündekilerin akýttýklarý ter daha kutsaldýr. Kamera arkasýndakiler hiç görünmedikleri için istedikleri kýyafetle, traþsýz, bakýmsýz, bir þekilde görevlerini sürdürebilirler.

Ancak canlý yayýn yapanlarýn giydikleri, saçlarý, baþlarý, traþlarý, konuþtuklarý, beden dilleri, kýpýrdamalarý, su içmeleri, kameradan gözlerini ayýrmamalarý dikkate alýndýðýnda hangilerinin akýttýðý ter kutsaldýr acaba? Kamera önündeki yayýncýlarýn en ufak bir hatasý bütün proðramý allak bullak edebilir. Ýþlerini bile kaybedebilirler. Hiç hata yapmasalar dahi, ya yaparsam tedirginliði onlarý buram buram terletir. Bana göre, kamera önündekilerin teri, arkasýndakilerin terinden çok daha kutsaldýr.

Bize sunulan her türlü hizmetlerin üretiminde gerçek anlamda ve hakkýyla kutsal ter akýtanlarla her zaman yüz yüze gelemeyebiliriz. Onlara istememize raðmen yüz yüze teþekkür etme imkaný bulamayabiliriz. Ama onlarýn akýttýklarý kutsal teri, empati yaparak Alemlerin Sahibine þükranlarýmýzý sunabiliriz. Alemlerin Sahibi manevi olarak teþekkürlerimizi gerçek sahiplerine ulaþtýrabilecek güç ve yeteneðe sahiptir.

Hizmeti satýn aldýktan sonra 500 metre yerin altýndaki kahramanla yüz yüze gelip teþekkür etme imkanýmýz yok belki ama, fýrýn-restoran gibi yerlerdeki kahramanlara az bir gayret sarf ederek tebessümle yüzlerine karþý þükranlarýmýzý sunarak onlarý onure edebiliriz. Ýnanýyorum ki, bunu yaparsak, onlarý daha çok motive edebileceðiz ve deðer vermiþ olacaðýz. Haklarýný da helal ettirmiþ olacaðýz.

Selam, sevgi ve dualarýmla. Allah’a (cc) emanet olunuz.

30 Mayýs 2017. Saat: 20.30. Antalya

Yrd.Doç.Dr. Süleyman COÞKUNER

Kaliteli Yaþam Uzmaný