Evet�Bu g�n sizlere - �ok daha fazlas�n� bildi�im halde - iki adet deh�et sahnesini anlataca��m.

�nce birincisinden ba�layay�m.

Ad�yaman Menzil tarikat�n� duymayan�n�z yoktur san�r�m. Bu tarikat�n �eyhleri oldum olas� olduk�a zengin insanlard�r. �yle oldu�u halde tarlalar�nda �al��t�rmak �zere �rgat tutmazlar. Bizzat g�zlerimle �ahit olmu�umdur. Tarikat mensuplar�ndan biri ( Ki sofi denir onlara) ya da bir halife ( �eyhin ba� adamlar�) seslenir: �� Sofiler arpa, bu�day bi�ilecek�� Sofiler i�mekte olduklar� �ay�, yemekte olduklar� yeme�i b�rak�r, ellerine t�rpan� al�p ko�arlar tarlalara.

Bir g�n yine tarlada ot bi�ip bu otlar� bir dama doldururken sofilerden biri i�inden �� eyhim neden bu otlar� bize bi�tiriyor ki. Keramet eylese de otlar kendili�inden bi�ilip dama doldurulsa�� Diye d��n�r. Bu arada �eyh birden bire tarlan�n ortas�nda belirir ve ��Sofiler �ok yoruldunuz gelin �ay i�in, az dinlenin�� der. Sofiler i�i b�rak�p �ay i�erler. Az sonra kalk�p tekrar tarlaya gittiklerinde ne g�rseler iyi ? B�t�n otlar bi�ilmi� ve samanl��a doldurulmu�.

Eeeeeee?

Efendim ondan sonra �eyh genelde t�m sofilere ama �zelde i�inden bu habis d��nceleri ge�iren sofiye hitaben �unlar� der : �� G�rd��n�z gibi biz istersek otlar� meleklere de bi�tiririz. Ama maksad�m�z bu sevaba siz nail olun. O bak�mdan size bi�tiririz.��

Evet�Orada otlar, arpa, bu�day hep - sevab�na nail olmak, bu muhte�em sevab� meleklere kapt�rmamak i�in- sofiler taraf�ndan bi�ilir.

Bu tarikatta �eyh sizin g�nl�k zikir limitinizi de belirler ki bu limit en az be� bindir. Yani elinize bir tesbih alacak, y�z�n�ze bir �rt� �rtecek ve o �rt�n�n alt�nda dilinizi hi� k�p�rdatmadan g�nde be� bin defa ��Allah�� diyeceksiniz. Burada bir yanl��l�k yok bence. Allah�� zikretmenin nesi yanl�� olabilir ki. Ancak olay�n devam� var.

E�er zikri tamamlayamazsan�z ne olur?

��te bu husus �ok k�t�. Zira �eyh sizi g�r�yor. �yle ki farzedelim siz yatak odan�zda e�inizle birlikte zikir �ekiyorsunuz. Lakin be� bini tamamlayamad�n�z� �eyh sizin yatak odan�zda�Tamamlamad��n�z� g�r�yor. ( Vay r�ntgenci vay, yatak odamda ne i�i var? Demeyin maazallah helak olursunuz.) O her �eyi kalp g�z�yle g�r�r zaten. �eyh bakt� ki zikir �ekmek yerine e�inizin kolundan �ekiyor ve �� Di haydi yahu. Gel de biraz da ahh, ohhh �ekelim�� dediniz. ��te o an iki �ey yapmak zorunda kal�yor: 1- Sizin yar�m b�rakt��n�z zikri kendisi tamaml�yor. Tabii ki bu �eyhi hayli yoruyor. 2- �� Bir hat�r, iki hat�r, ��nc�de vur yat�r. Bu herif benim verdi�im zikirleri �ekece�ine g�z�m�n �n�nde avrad�yla sevi�iyor deyyus�� Deyip sizi tarikattan at�yor ki maazallah.

Yani efendim    Semi ve Basar s�fatlar� ( Her �eyi i�itme, duyma ve g�rme ) sadece Allah�a ait s�fatlar de�il(!) �eyhde de var bu s�fatlardan. �yle kar�n�z�n koynunda zevk� sefa yap�p sonra �� Ben zikirlerimi tamamlad�m�� Demeniz m�mk�n de�il.

Ayr�ca bu tarikatta �eyhlik ve tabii ki evliyaullahl�k ( Allah�n veli kulu olmak ) Babadan o�la ge�en bir makam. �eyhin her erkek evlad� do�ar do�maz evliya. �� Yunus Emre bir dergah�n mensubu olabilmek i�in neden k�rk sene dergaha, hem de d�zg�n odun ta��m��?�� Diye bir soru akl�n�za bile gelmiyor, gelse bile ��Enayili�ine doymas�n�� Deyip ge�ip gidiyorsunuz.

Deh�et sahnelerimizin    birincisi buydu. Ama bu k�s�m o kadar da deh�et de�il. As�l deh�et �imdi okuyacaklar�n�z.

Bu sefer �stanbul�day�z. Mekan�m�z �smail A�a Cemaati nerede toplan�yorsa oras� ( ��in do�rusu yerlerini bilmesem de san�r�m �u me�hur �smail A�a camii olmal� )

�nce cemaatin imamlar�ndan biri ba�l�yor konu�maya. Ama �yle basit bir cami cemaatine hitap etmiyor. Ortam olduk�a kalabal�k.

Her neyse� �mam ya da halife, ya da hoca art�k her ne z�kk�msa   cevherlerini yumurtlamaya ba�l�yor:

�� Bir evliyaullah��n huzurunda bir an durmak ihlas �zere y�z elli sene ibadetten efdaldir��

Yani?

Yani diyor ki �zet olarak ��Bir evliyan�n huzurunda   sayg� duru�unda bulunmak Allah��n huzurunda tam bir teslimiyetle y�z elli sene namaz k�lmaktan daha hay�rl�d�r��

�imdi tabii ki itiraz edenler olabilir �� Yahu adam �yle bir �ey dememi�. Mesela namaz kelimesi ge�memi� konu�mas�nda. K��ndan uydurma�� diye .

Gelin bir daha bakal�m.

Ne demi� daha da k�salt�rsak?

�� Evliyan�n huzurunda olmak y�z elli sene ibadetten daha hay�rl�d�r.��

Peki namaz ibadet de�il midir? Elbette ibadettir. Namazda kimin huzurunda olur M�sl�man? Allah��n�Bu durumda bahsetti�im imam �� Evliyan�n huzurunda olmak y�z elli sene , g�nde be� defa Allah��n huzurunda olmaktan, y�z elli sene oru� tutmaktan ( o da ibadet ��nk�), y�z elli sene Hacca gitmekten, y�z elli sene zekat vermekten, kelime-i �ehadet getirmekten, kurban kesmekten, zikir �ekmekten, hay�r hasenatta bulunmaktan, Kur�an� okuyup anlamaktan vs. daha hay�rl�d�r demi� olmuyor mu?

Ama durun. Daha da deh�etli olacak sahnemiz.

Ayn� cemaatdan bir ba�ka imam geliyor k�rs�ye ve ��tay� �ok daha y�kseltiyor. Hatta Mevlana�y� referans olarak g�sterip diyor ki: �� Mevlana, Mesnevi adl� eserde Allah dostlar�yla bir oturu�, bir an, bin sene riyas�z ibadetten daha efdaldir demi�tir.�� [ Oysa Mevlana tam olarak �unu demi�tir: "Ben ya�ad�k�a Kuran'�n bendesiyim( K�lesi) ,Ben Hz Muhammed�in aya��n�n tozuyum.Biri benden bundan ba�kas�n� naklederse;Ondan da bizar�m,o s�zden de bizar�m(�ikayetciyim)]

Yani ikinci imama g�re �yle y�z elli sene filan de�il. Tam bin sene�

Orada bulunan hi� bir Allah��n kulu �� Ohaaa ulan. Y�ce Allah Kutsal kitab� Kur�an� indirdi�i gece i�in bile �� Leylet�lkadri hayr�n min elfi �ehr�� Yani ��Kadir gecesi bin aydan hay�rl�d�r�� demi� de bin sene dememi�ken   sen nas�l olur da bir evliyan�n surat�n� g�rmenin bin seneden daha hay�rl� oldu�unu s�yleyebilirsin?�� Diye sormuyor. �ylece mal mal dinliyor ve bekliyorlar. Neyi mi bekliyorlar?   Azz sonra.

�mam efendi bak�yor ki hi� bir Allah��n kulu �� O�lum bir karar verin. Y�z elli sene mi, bin sene mi?�� Diye sormuyor; o gazla devam ediyor: Hem de elindeki bir kitab� g�stererek:

�� mam Rabbani demi�tir ki �� Bu tarikat-� Aliyyenin ( Bu b�y�k tarikat�n ) b�y�klerini meth-� sena etmek hususunda ( �vmek hususunda) ciltler dolusu kitap yazsam yazd�klar�m denizde bir damla bile olamaz . Allah bizlere bu b�y�kleri anlamay� nasip eylesin.��

Yani �mam Rabbani g�ya kendi i�inde bulundu�u Nak�ibendi Tarikat�n�n b�y�kleri i�in �� Ben onlar� �vmek i�in ciltler dolusu kitap yazsam bu yazd�klar�m denizde bir damla bile olamaz�� Demi�.

Yine kimse sormuyor. �� Hocam, �mam Rabbani ni�in Allah�� ve Hz. Muhammedi �vmek i�in ciltler dolusu kitap yazsam�� dememi� de ��tarikat b�y�klerini �vsem demi� �� diye.

Cemaat sadece ve sadece g�zlerini bir balkona dikmi� vaziyette bekliyor.

Veeee� En deh�et sahne:

�mam , bekle�mekte olan insanlara yeterince gaz� verdikten sonra nihayet beklenen evliya bir tekerlekli sandalye i�inde balkona ��kar�l�yor. Bu elbette Mahmut Hoca. Yahu g�ld�rmeyin beni. Hababam s�n�f�n�n Kel Mahmut�u de�il. �smaila�a cemaatinin lideri Mahmut Ustaosmano�lu� Nam-� di�er Mahmut Efendi.

Her ne kadar dilimizde �� Ofludan evliya, koyma avluya�� diye bir tabir olsa da bu Oflu evliya balkonda g�r�nd��nde millet sayg� duru�u pozisyonu alarak m�bare�in huzurunda bir an durmak suretiyle   bin senelik ibadet sevab�n� bir ka� dakika i�inde bolca depoluyor.

Hi� kimsenin akl�na �� Ulan biz de�il miyiz Atat�rk��n heykelleri �n�ndeki sayg� duru�u i�in putperestlik diyen�� eklinde bir soru tak�lm�yor.

�yle bir soru tak�lmad�� gibi �u soru da ak�llar�na tak�lm�yor:

��Ulan biz her g�n en az k�rk kez, be� vakit namaz�m�z�n her rekat�nda Allah�a hitaben �yy�ke na�bud� ve iyy�ke neste��n, yaln�z sana kulluk eder, yaln�z senden yard�m dileriz demiyor muyuz? O halde burada ne i�imiz var? ��

Ya   da �� Madem bu vatanda��n y�z�n� g�rmek, huzurunda bulunmak bin senelik ibadetten daha hay�rl� o halde   her g�n sabah�n o erken saatlerinde s�cak yata��m�zdan, k��na sar�ld��m�z kar�lar�m�z�n s�cakl��ndan vazge�ip buz gibi so�uk suyla abdest alarak ni�in namaz k�l�yoruz ki�� Diye sormak da gelmiyor.

Ama en deh�eti �u:

Hi� birinin akl�na �� Yahu biz Allah�a ortak ko�uyoruz. Hatta b�rak ortak ko�may� bu adam� Allahtan �st�n tutuyoruz�� Diye bir soru gelmiyor. �yle ya Mahmut Hoca�n�n huzurunda bir an bulunmak, Allah��n huzurunda bin sene bulunmaktan daha efdal ise Mahmut Hoca Allahtan daha �st�n olmu� olmuyor mu?

Deh�et bununla da s�n�rl� de�il asl�nda.

15 temmuz 2016 tarihinden bu yana devaml� Fethullah G�len�i ve onun mel�anetlerini konu�uyoruz de�il mi?   Bu mel�anetleri konu�urken de bu adam�n dini kullanarak insanlar� nas�l kendine kul-k�le yapt��n�, hatta bu �lkenin bir Cumhuriyet savc�s�n�n onu resmen Mehdi ilan etti�ini konu�uyoruz �yle de�il mi? Peki bu sayd��m   evliyaullahlar�n (!) Fethullah G�len�den fark� ne?

Fethullah G�len yine insafl�ym�� da kendini mehdi ilan ettirmi�. Bu bahsettiklerimin biri meleklere emir veriyor, �tekinin surat�na bak�yoruz bin senelik ibadetten daha hay�rl� i� yapm�� oluyoruz. Yani adamlar mehdili�i �oktan a�m�� direkt Allahl�k mertebesine ula�m��lar(!) Ama devletimiz �� Hooop. Durun ulan, siz de kimsiniz. Ne halt ediyorsunuz?�� Diye sormad�� gibi yeni yeni Fet�lerin ortaya ��kmas�n� �nlemek i�in k�l�n� k�p�rdatm�yor.

Adnan Hoca ve m�r-itlerine dokunulmuyor, Mahmut Efendi ve taraftarlar�na ��Dur�� diyen yok. Di�er tarikatlara �� Hem�erim sen ne ayaks�n?�� Diye soran yok. M�slim G�nd�z ve Aczmendilerine �� Ulan sen bir binan�n kap�s�na nas�l olur da Aczmendi Dergah� diye tabela asars�n. Bu �lkede h�la y�r�rl�kte olan bir kanun var�� diye soran yok�

S�zlerimi beynini ba�ka insanlar�n cebinde ta��yan karde�lerime hitap ederek tamamlayay�m.

Karde�im !

Camide ya da evinde g�nde   en az k�rk defa �� Allah�m. Yaln�z sana kulluk eder, yaln�z senden yard�m dileriz�� Diyeceksin ve yard�m� Allah�tan dileyeceksin, sonra   da i�i daha garantiye almak i�in (!) �eyh efendinin huzurunda bir an bulunman�n o her t�rl� yard�m� bekledi�in Allah��n huzurunda bulunmaktan �ok �ok daha makbul oldu�una inanacaks�n? Yok b�yle bir kurnazl�k. Yok b�yle bir bele� cennet. Yok b�yle bir M�sl�manl�k.

Saf�n� ve yerini belirlemelisin Saf�n ya Allah��n yan� ya �eyhinin yan�d�r. �eyhin huzurunda durmakla bin senelik namaz ibadetinden daha hay�rl� bir �ey yapt��n� d��n�yorsan �eyhinin yan�nda   ona kul olacaks�n. Yok e�er Allah��n huzurunda durarak ibadet etmek ve b�ylece cennete gitmek istiyorsan o �eyhin huzurundan ayr�lacaks�n.

��Zekerim makatta, can�m cennette�� diye bir �ey yok. ��eyhin ete�ine de yap��ay�m, Allah�a da sar�lay�m. Nas�lsa ikisinden biri cennete kesin sokacak beni. Amasya�n�n barda��, biri olmazsa biri�� eklinde bir din anlay�� yok. B�yle bir kurnazl�k yok.

Camide ��Allah��m yaln�z senden yard�m isterim�� deyip daha sonra �eyhe ko�arak �� Aman bu g�n m�bare�in huzurunda ��yle bir ka� dakika sayg� duru�unda bulunay�m da hani olur ya Allah yard�m etmezse bari �eyhim bizim g.t� kurtars�n�� diye Allahtan ��pheye d��mek, buna kar��l�k �eyhten medet ummak yok.

Senin yatak odana kadar girip zikir mi �ekiyorsun yoksa e�inle cinsel ili�kide mi bulunuyorsun diye 7/24 seni r�ntgenleyen( !) bir �eyhe ihtiyac�n yok.

K�saca, b�rak M�sl�manl�� yer y�z�nde b�yle bir din yok. Sen hem Allah�a ortak ko�acaks�n, bir �eyhin huzurunda bulunmay� Allah��n huzurunda bulunmaktan daha efdal g�receksin hem de �� Ben M�sl�man�m�� Diyeceksin. Yok b�yle bir M�sl�manl�k.

Bu arada en son s�z�m de say�n Cumhurba�kan�ma olsun.

Say�n Cumhurba�kan�m !

�leride bir g�n yine �� Beni yan�ltm��lar�� Dememek i�in   ve Allah korusun bir ba�ka yan�lg�n�n faturas�n� millet�e �ok a��r bir �ekilde �demememiz i�in �u i�lere bir el at�n art�k. Bu �lkede ba�ka bir 15 Temmuz�un olmas�n� ne sen istersin ne bu millet ister �yle de�il mi?

RES�MLER:
1- �a�r� filminin en muhte�em sahnesi.
2- Mahmut Efendi ve bir m�ridi
3- Mahmut Efendi ve bir ba�ka m�ridi
4- Menzil   sofileri� Kimileri zikir halinde, kimileri de uyku. ( Her ikisi de ibadet� O Y�ce makamda(!) hangi hal �zerine olursan�z olun ibadet (!) )
5- Cumhurba�kan�m�z ve Mahmut Efendi.

NOT: Olayla ilgili �u videoyu seyredebilirsiniz.
https://www.facebook.com/163571153808974/videos/679067042259380/?hc_ref=NEWSFEED

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Ger�ek Bir Deh�et: �eyhin Huzurundaki Bir An Allah��n Huzurundaki Bin S ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 26.10.2016 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.